子為？』婆羅門自念：『今當為子所殺耶？當作子為？』婆羅門自念：『今當為子所殺耶？
當作一詭語耳。』便言：『汝不當問我耶？』獵者問言：一詭語耳。』便言：『汝不當問我耶？』
獵者問言：『汝欲何說？』婆羅門言：『父王思見太子故，遣『汝欲何說？』婆羅門言：『父王思見太子故，遣我來追呼太子令還國耳。』獵者便即解放，逆我來追呼太子令還國耳。』
獵者便即解放，逆辭謝之：『實不相知。』即指示其處。婆羅門即辭謝之：『實不相知。』即指示其處。
婆羅門即到太子所。「太子遙見婆羅門來，甚大歡喜迎到太子所。「太子遙見婆羅門來，甚大歡喜迎為作禮，因相勞問：『何所從來？行道得無疲極？為作禮，因相勞問：『何所從來？
行道得無疲極？何所索乎？』婆羅門言：『我從遠方來，舉身皆何所索乎？』
婆羅門言：『我從遠方來，舉身皆痛又大飢渴。』太子即請婆羅門入坐，出果蓏痛又大飢渴。』太子即請婆羅門入坐，出果蓏水漿著其前。婆羅門飲水食果竟，便語太子水漿著其前。
婆羅門飲水食果竟，便語太子言：『我是鳩留國人也，久聞太子好憙布施名言：『我是鳩留國人也，久聞太子好憙布施名聞十方。我大貧窮，欲從太子有所乞丐。』太子聞十方。我大貧窮，欲從太子有所乞丐。』
太子言：『我不與卿有所愛也。我所有盡賜，無以相言：『我不與卿有所愛也。我所有盡賜，無以相與。』婆羅門言：『若無物者，與我兩兒以為給與。』
婆羅門言：『若無物者，與我兩兒以為給使，可養老者。』如是至三。太子言：『卿故遠來，使，可養老者。』如是至三。
太子言：『卿故遠來，欲得我男女，奈何不相與？』時兩兒行戲，太欲得我男女，奈何不相與？』時兩兒行戲，太子呼兩兒言：『婆羅門遠來乞汝，我已許子呼兩兒言：『婆羅門遠來乞汝，我已許之。汝便隨去。』兩兒走入父腋下，淚出且言：之。
汝便隨去。』兩兒走入父腋下，淚出且言：『我數見婆羅門，未嘗見是輩。此非婆羅門，『我數見婆羅門，未嘗見是輩。
此非婆羅門，為是鬼耳。今我母行採果未還，而父持我為是鬼耳。今我母行採果未還，而父持我與鬼作食，定死無疑。今我母來索我不得，當與鬼作食，定死無疑。
今我母來索我不得，當如牸牛覓其犢子，便啼哭號泣愁憂。』太子如牸牛覓其犢子，便啼哭號泣愁憂。』太子言：『我已許之。何從得止？是婆羅門耳，非是言：『我已許之。
何從得止？是婆羅門耳，非是鬼也，終不噉汝。汝便逐去。』婆羅門言：『我鬼也，終不噉汝。
汝便逐去。』婆羅門言：『我欲發去，恐其母來便不復得去。卿持善心與欲發去，恐其母來便不復得去。
卿持善心與我，母來即敗卿善意。』太子報言：『我從生已來，我，母來即敗卿善意。』太子報言：『我從生已來，布施未嘗有悔也。』布施未嘗有悔也。』
「太子即以水澡婆羅門手，牽兩兒授與之，地「太子即以水澡婆羅門手，牽兩兒授與之，地為震動。兩兒不肯隨去，還至父前長跪，謂父為震動。兩兒不肯隨去，還至父前長跪，謂父
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