所愛,不貪其身,供養於佛,所念無異。爾時,未所愛,不貪其身,供養於佛,所念無異。爾時,未曾有想念於欲,亦無諍亂,心無所害,不貪於曾有想念於欲,亦無諍亂,心無所害,不貪於國;一切無所愛惜,不貪身命內外無所著。於國;
一切無所愛惜,不貪身命內外無所著。於是聞佛所說法,皆悉受持,不重問如來。初不是聞佛所說法,皆悉受持,不重問如來。
初不沐浴、亦不洗足、亦不以香塗身、不起疲厭之沐浴、亦不洗足、亦不以香塗身、不起疲厭之意、亦未曾坐,除其飲食左右。「吉義如來意、亦未曾坐,除其飲食左右。「吉義如來般泥曰已後,即為造起赤栴檀塔寺,於百般泥曰已後,即為造起赤栴檀塔寺,於百千歲供養。所可闍維如來處,以一切天下諸千歲供養。
所可闍維如來處,以一切天下諸花、諸香、擣香、雜香、伎樂以為供養。起九十四花、諸香、擣香、雜香、伎樂以為供養。起九十四億塔,皆用七寶珍琦之物,以為帳幔覆蓋億塔,皆用七寶珍琦之物,以為帳幔覆蓋其上,各以五百七寶蓋供養諸塔,及百千伎其上,各以五百七寶蓋供養諸塔,及百千伎樂一切閻浮利諸花、寶樹用供養塔。各然百樂一切閻浮利諸花、寶樹用供養塔。
各然百千燈,一一所然油其價百千,及散一切香千燈,一一所然油其價百千,及散一切香花。如是之比,具足供養億歲中。然後德光太花。如是之比,具足供養億歲中。
然後德光太子棄家學道作沙門,著三法衣,常行分衛,初子棄家學道作沙門,著三法衣,常行分衛,初不豫世事,亦不睡臥,了無衣食之心。具足四不豫世事,亦不睡臥,了無衣食之心。具足四億歲中,常惠法施,未曾計有我。亦不疑他人,億歲中,常惠法施,未曾計有我。
亦不疑他人,何況求供養?亦無生死語,為眾說法不勸令何況求供養?亦無生死語,為眾說法不勸令生天上,學是行以教授一切人及中宮眷生天上,學是行以教授一切人及中宮眷屬,使為沙門。」佛語賴吒和羅:「爾時,淨居諸天屬,使為沙門。」
佛語賴吒和羅:「爾時,淨居諸天心念言:『德光太子教授一切人,皆令作沙門,心念言:『德光太子教授一切人,皆令作沙門,我等於是亦當作行供事三寶,由是三寶得我等於是亦當作行供事三寶,由是三寶得立而不斷絕。其吉義如來般泥洹已後,其法立而不斷絕。其吉義如來般泥洹已後,其法住至于六十四億歲,皆是德光比丘所擁護。住至于六十四億歲,皆是德光比丘所擁護。
其德光太子如是之比,供養九十四億那術百其德光太子如是之比,供養九十四億那術百千佛。』」千佛。』」佛告賴吒和羅:「汝知爾時國王頞真無不?」答佛告賴吒和羅:「汝知爾時國王頞真無不?」
答言:「不及。」佛言:「則無量壽如來是。汝知爾時德言:「不及。」佛言:「則無量壽如來是。
汝知爾時德光太子不?」答言:「不及。」「則吾身是也。爾時城光太子不?」答言:「不及。」
「則吾身是也。爾時城
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