今太子等美姝好,可以娛樂聽我言,今太子等美姝好,可以娛樂聽我言,父母住此目淚出,子豈無哀愍我等。』父母住此目淚出,子豈無哀愍我等。』「爾時德光太子,以偈答王言:「爾時德光太子,以偈答王言:「『彼持功德者,離諸惡見言,「『彼持功德者,離諸惡見言,我以厭苦樂,不貪無利欲。我以厭苦樂,不貪無利欲。
皆見於五道,生死諸人民,皆見於五道,生死諸人民,今當說解脫,父王聽我言。今當說解脫,父王聽我言。無有觸嬈我,今吾當何說,無有觸嬈我,今吾當何說,我不貪於欲,云何樂歌舞?我不貪於欲,云何樂歌舞?
一切諸愛欲,我視如怨家。一切諸愛欲,我視如怨家。塵勞諸貪愛,隨人著五道,塵勞諸貪愛,隨人著五道,是諸采女輩,無覺癡樂之,是諸采女輩,無覺癡樂之,為是諸魔事,隨人大繫縛。為是諸魔事,隨人大繫縛。
諸聖賢道士,常不讚歎是,諸聖賢道士,常不讚歎是,習此愛欲者,為種因緣根;習此愛欲者,為種因緣根;是采女身體,皮革如裹連,是采女身體,皮革如裹連,筋骨相搘拄,如幻無正利。筋骨相搘拄,如幻無正利。
譬若如畫瓶,中盛滿不淨,譬若如畫瓶,中盛滿不淨,譬如在塚間,云何當樂此?譬如在塚間,云何當樂此?所鼓音樂聲,無有亦無受,所鼓音樂聲,無有亦無受,一切樂無諦,了此為不惑。一切樂無諦,了此為不惑。
若習於想念,便即失一心,若習於想念,便即失一心,隨塵勞音者,譬如癡老人。隨塵勞音者,譬如癡老人。一切諸有樹,或有熾盛時,一切諸有樹,或有熾盛時,亦不可常得,或有無樂時。亦不可常得,或有無樂時。
其果無有常,亦不常著樹,其果無有常,亦不常著樹,我以了如是,豈當戲短命。我以了如是,豈當戲短命。父母不可保,及兄弟妻婦,父母不可保,及兄弟妻婦,親里亦如是,臨終不自在。親里亦如是,臨終不自在。
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