以諛諂為菩薩行、不以貪著衣食為供養佛、以諛諂為菩薩行、不以貪著衣食為供養佛、不謂貢高者為清淨智慧、不以自見慧行為不謂貢高者為清淨智慧、不以自見慧行為斷疑垢。我不謂嫉妬者有清淨意、不謂多貪斷疑垢。我不謂嫉妬者有清淨意、不謂多貪求者而得總持、不謂不見誠諦之德而有罣求者而得總持、不謂不見誠諦之德而有罣礙當得生善處、不謂貪種姓著色者當得清礙當得生善處、不謂貪種姓著色者當得清淨身。我不謂想行者當得佛定意，我不謂非淨身。
我不謂想行者當得佛定意，我不謂非至誠行者當得清淨也，我不謂憍慢者當得至誠行者當得清淨也，我不謂憍慢者當得清潔意，我不謂非知厭足者當好法也，我清潔意，我不謂非知厭足者當好法也，我不謂貪身命者為志求法。」佛言：「賴吒和羅！不謂貪身命者為志求法。」佛言：「賴吒和羅！
我不怨責外六師也；責此輩愚人，劇於外六我不怨責外六師也；責此輩愚人，劇於外六師。所以者何？所言各異，所行不同，為欺諸師。
所以者何？所言各異，所行不同，為欺諸天及世間人。」佛於是說偈言：天及世間人。」
佛於是說偈言：「無智憒亂為放逸，輕慢無敬多貪求，「無智憒亂為放逸，輕慢無敬多貪求，與塵垢會起欲想，是輩之人去道遠。與塵垢會起欲想，是輩之人去道遠。貪求供養懈怠增，以無精進失淨信，貪求供養懈怠增，以無精進失淨信，便壞淨行亡正戒，犯禁法者失善道。便壞淨行亡正戒，犯禁法者失善道。
生於貧家作沙門，在窮厄中求供養，生於貧家作沙門，在窮厄中求供養，譬如有人窮無物，從他債望求財產。譬如有人窮無物，從他債望求財產。貪供養故在閑居，在於彼住欲自達，貪供養故在閑居，在於彼住欲自達，得神通智辯才具，棄捐家室受所有。得神通智辯才具，棄捐家室受所有。
不見道住隨亂行，生於貧窮卑賤家，不見道住隨亂行，生於貧窮卑賤家，在醜惡中無力勢，墮於貢高愚癡地。在醜惡中無力勢，墮於貢高愚癡地。作卑賤者無名德，意貪財利為放逸，作卑賤者無名德，意貪財利為放逸，後即生於大惡處，億劫之中無善跡。後即生於大惡處，億劫之中無善跡。
假使於道無貪利，諸天人民悉得佛，假使於道無貪利，諸天人民悉得佛，隨藍之風不動人，用供養故不自成。隨藍之風不動人，用供養故不自成。無有功德仰於人，無精進意失善行，無有功德仰於人，無精進意失善行，為壞亂教不承法，不能逮得慧道意。為壞亂教不承法，不能逮得慧道意。
以至誠利致佛法，終不失行如道意，以至誠利致佛法，終不失行如道意，
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