平等，究竟邊際彼等調伏。云何相貌功用增平等，究竟邊際彼等調伏。云何相貌功用增上？方便時分發起殊勝，因性無邊力用無礙，上？
方便時分發起殊勝，因性無邊力用無礙，意地自性語言不及，面相變動喜怒遷移。彼意地自性語言不及，面相變動喜怒遷移。彼求施因去來如是，菩薩自在行律部法，發生求施因去來如是，菩薩自在行律部法，發生邊際教誨因行，有支體性識等五種，親因緣邊際教誨因行，有支體性識等五種，親因緣性不說報種，不壞有支相應因性，了知真實性不說報種，不壞有支相應因性，了知真實自性如是，德行離縛隨順因義。暗鈍體性染自性如是，德行離縛隨順因義。
暗鈍體性染心為本，清淨有支無覆無記，此約親說意處心為本，清淨有支無覆無記，此約親說意處自性，八識為體十二處說調伏。云何彼等義自性，八識為體十二處說調伏。云何彼等義利可愛？自性發起進修，根本運載智解了利可愛？
自性發起進修，根本運載智解了知，起心暗鈍瀑流纏蓋，我見垢穢染污言說。知，起心暗鈍瀑流纏蓋，我見垢穢染污言說。聽聞相貌布施修作，我慢有情心生繫縛，本聽聞相貌布施修作，我慢有情心生繫縛，本實我見無施修作，三乘運載自在遷移。云何實我見無施修作，三乘運載自在遷移。
云何彼盡善哉了知？祕密之因苦惱殄盡，勝義無彼盡善哉了知？祕密之因苦惱殄盡，勝義無倒根本施性，瞋恚無盡覺慧難生，病患縛因倒根本施性，瞋恚無盡覺慧難生，病患縛因梵行能離。云何災障顛倒施為？獲得世間上梵行能離。
云何災障顛倒施為？獲得世間上妙自性，彼天福業善淨有力，五蘊名色具足妙自性，彼天福業善淨有力，五蘊名色具足聞持，造作相貌殊勝無盡。調伏清淨善施義聞持，造作相貌殊勝無盡。
調伏清淨善施義利，善哉了知甚深祕藏，真實調伏我執行相，利，善哉了知甚深祕藏，真實調伏我執行相，如彼勝因成就佛果。無漏福德出世為上，淨如彼勝因成就佛果。無漏福德出世為上，淨妙性界根本無畏，了解知見勝妙佛法，清淨妙性界根本無畏，了解知見勝妙佛法，清淨名色聞持有力。聚落遷變流轉不壞，智慧甚名色聞持有力。
聚落遷變流轉不壞，智慧甚多寂靜無生，懺悔盡染調伏如是，彼諸天趣多寂靜無生，懺悔盡染調伏如是，彼諸天趣一合淨妙，增上嚴峻無倒誠實，如是悲願邊一合淨妙，增上嚴峻無倒誠實，如是悲願邊際無盡，彼根本義圓滿無變。如來廣大微妙際無盡，彼根本義圓滿無變。如來廣大微妙圓滿，聲聞無學生空解脫，意地清淨十無學圓滿，聲聞無學生空解脫，意地清淨十無學法，發生勝義趣求究竟。祕密甚深菩薩之行，法，發生勝義趣求究竟。
祕密甚深菩薩之行，有情具足煩惱障義，暗鈍我慢人趣之行，真有情具足煩惱障義，暗鈍我慢人趣之行，真實有力了知遠離，煩惱障體根隨種現，二十實有力了知遠離，煩惱障體根隨種現，二十
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