九地，變易往來勝劣無定，寂靜平等無暗慢九地，變易往來勝劣無定，寂靜平等無暗慢類。云何三諍貪、瞋、癡本？為諍之因受貧窮報，類。云何三諍貪、瞋、癡本？
為諍之因受貧窮報，彼語言行勤求修作，自在荷負名色真實，清彼語言行勤求修作，自在荷負名色真實，清淨智慧照了大乘。究竟之法圓滿妙覺，時分淨智慧照了大乘。究竟之法圓滿妙覺，時分長遠歷三大劫，修施自在安處心田，具足聞持長遠歷三大劫，修施自在安處心田，具足聞持煩惱障行。處所安靜圓滿行施，親族相貌心煩惱障行。
處所安靜圓滿行施，親族相貌心常施惠，無有纏蓋本來不生，造作應器殊妙常施惠，無有纏蓋本來不生，造作應器殊妙可愛。圓滿上妙恭奉聖賢，帝釋天主殊勝智可愛。圓滿上妙恭奉聖賢，帝釋天主殊勝智慧，照了情類心行之法，如來進止力用廣大，慧，照了情類心行之法，如來進止力用廣大，勝義無倒祕密清淨，色相圓滿壽命安固。煩勝義無倒祕密清淨，色相圓滿壽命安固。
煩惱欲貪憂苦不止，淨妙修崇暗慢遠離，諍訟惱欲貪憂苦不止，淨妙修崇暗慢遠離，諍訟邊際成就纏蓋，坑穽於下興心故陷，見其受邊際成就纏蓋，坑穽於下興心故陷，見其受苦憂煎無已，瀑流煩惱意地增上。色相淨妙苦憂煎無已，瀑流煩惱意地增上。色相淨妙自體鮮潔，彼彼發生邊際所在，無倒力用學自體鮮潔，彼彼發生邊際所在，無倒力用學處圓滿，發起趣求盡無生忍。尋求邊際廣大處圓滿，發起趣求盡無生忍。
尋求邊際廣大殊勝，運載清淨具足平等，布施真實止息我殊勝，運載清淨具足平等，布施真實止息我慢，身、語、意行發起布施。此十業道自在邊慢，身、語、意行發起布施。此十業道自在邊際，清淨增上具足無諍，有無邊際聖智了際，清淨增上具足無諍，有無邊際聖智了知，長短形相了知對礙。布施荷負無顛倒慢，知，長短形相了知對礙。
布施荷負無顛倒慢，運用方所主宰自在，具足我慢意識相應。彼運用方所主宰自在，具足我慢意識相應。彼本縛體慢等為性，具足鈍弱顛倒彼此，憶念本縛體慢等為性，具足鈍弱顛倒彼此，憶念冤親無時止息，苦惱過患展轉難離，發起遷冤親無時止息，苦惱過患展轉難離，發起遷變增上生處。如來自性清淨智了，教導群品變增上生處。
如來自性清淨智了，教導群品真實聞持，淨妙布施無處不有，瀑流顛倒無真實聞持，淨妙布施無處不有，瀑流顛倒無因捨離。廣大國王制度怖畏，相貌殊勝清淨因捨離。廣大國王制度怖畏，相貌殊勝清淨可愛，造作思念如母育子，祕密甚深了知真可愛，造作思念如母育子，祕密甚深了知真實。恭敬隨順人趣之行，無縛所在淨行之因，實。
恭敬隨順人趣之行，無縛所在淨行之因，瞋恚邊際愚情所戀，三種瀑流貪、瞋、癡本，無瞋恚邊際愚情所戀，三種瀑流貪、瞋、癡本，無學最上不離衣盂，行施自性殊勝業道，有力學最上不離衣盂，行施自性殊勝業道，有力
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