行遠離學處，彼實無我寂然清淨，有增上行遠離學處，彼實無我寂然清淨，有增上智思惟了知其心無諍，力無實用福不能修，智思惟了知其心無諍，力無實用福不能修，飢渴所縛顛倒自性。是處我見彼實遠離，殊飢渴所縛顛倒自性。是處我見彼實遠離，殊勝福德有因生起，體性因緣災患不生。彼此勝福德有因生起，體性因緣災患不生。
彼此無力我見增長，煩惱既盡流轉自離，根本斷無力我見增長，煩惱既盡流轉自離，根本斷故末障隨除，瀑流之行不復更生。是處廣大故末障隨除，瀑流之行不復更生。是處廣大發起言說，獲得殊勝淨妙色相，災禍遷變了發起言說，獲得殊勝淨妙色相，災禍遷變了不可得，遠離虛幻真實觀察。是處了知生喜不可得，遠離虛幻真實觀察。
是處了知生喜受因，彼造壇法清涼可愛，相狀真實王者生受因，彼造壇法清涼可愛，相狀真實王者生善，損壞無已流轉運載，彼實隨順安樂無慢，善，損壞無已流轉運載，彼實隨順安樂無慢，色相光潤如是難有。可愛之法守護無損，星色相光潤如是難有。可愛之法守護無損，星辰纏度照臨無難，業道流轉災禍可止，清淨辰纏度照臨無難，業道流轉災禍可止，清淨修崇隨順聖語。瀑流之行無因嚴飾，見聞之修崇隨順聖語。
瀑流之行無因嚴飾，見聞之義煩惱如海，暗鈍諍訟喧雜難止，如是運載義煩惱如海，暗鈍諍訟喧雜難止，如是運載長遠無盡。造作應器布施貧乏，舍宇寂靜有長遠無盡。造作應器布施貧乏，舍宇寂靜有情無毒，是處清淨善妙究竟，智慧了知解脫情無毒，是處清淨善妙究竟，智慧了知解脫無縛，彼有隨順修十善行，惠施珍寶處所施無縛，彼有隨順修十善行，惠施珍寶處所施設，因力無盡彼相應法，心所自性發生隨設，因力無盡彼相應法，心所自性發生隨逐，是處光明發生根本，青色圓滿遠近之相，逐，是處光明發生根本，青色圓滿遠近之相，自界他界狀貌發生圓滿色相。彼天光淨依自界他界狀貌發生圓滿色相。
彼天光淨依教法修，遠離倒法順因果相，依止善友圓滿教法修，遠離倒法順因果相，依止善友圓滿修行，如是獲得無流轉義。菩薩布施莊嚴尊修行，如是獲得無流轉義。菩薩布施莊嚴尊者護國本生義邊十有其四。持戒修行精進者護國本生義邊十有其四。
持戒修行精進無減，不捨晝夜清淨無倒，所謂隨順聽聞菩無減，不捨晝夜清淨無倒，所謂隨順聽聞菩薩教誨。云何時分相行？大乘根本修行制薩教誨。云何時分相行？
大乘根本修行制度，寂靜無變離畏無怖，不憚炎涼心無退屈，度，寂靜無變離畏無怖，不憚炎涼心無退屈，乃至頭目髓腦終無愛戀，誠實自有無遷變乃至頭目髓腦終無愛戀，誠實自有無遷變行，了知顛倒修行義利，隨順處所安樂因行，了知顛倒修行義利，隨順處所安樂因地相應真實，處所清淨造業誠實。如是彼處地相應真實，處所清淨造業誠實。如是彼處
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