華剎，如此大眾如日初出，諸華敷舒香色顯華剎，如此大眾如日初出，諸華敷舒香色顯現，有高百由旬，乃至有高千由旬，為多眾生現，有高百由旬，乃至有高千由旬，為多眾生除種種病。如是，汝善丈夫！我為如來慧日出除種種病。如是，汝善丈夫！
我為如來慧日出世，譬如日出光照諸華，皆悉敷舒，光色明淨，世，譬如日出光照諸華，皆悉敷舒，光色明淨，除滅眾生種種病惱。善丈夫！吾今出世亦復除滅眾生種種病惱。善丈夫！
吾今出世亦復如是，以悲光明遍覆眾生，啟發眾生先造善如是，以悲光明遍覆眾生，啟發眾生先造善根，又以三種地立眾生，汝亦勸化無量阿僧根，又以三種地立眾生，汝亦勸化無量阿僧祇眾生，於阿耨多羅三藐三菩提，令住其中祇眾生，於阿耨多羅三藐三菩提，令住其中將至我所。彼諸眾生皆於我前各各立願隨將至我所。彼諸眾生皆於我前各各立願隨取佛土，有取淨土，有取不淨，我亦隨授彼記。取佛土，有取淨土，有取不淨，我亦隨授彼記。
善丈夫！彼有菩薩在於我所，取淨佛土淨意善丈夫！彼有菩薩在於我所，取淨佛土淨意易化已種善根眾生而攝度之，是名菩薩摩易化已種善根眾生而攝度之，是名菩薩摩訶薩彼無大丈夫行，於心意中亦無大悲。彼訶薩彼無大丈夫行，於心意中亦無大悲。
彼諸菩薩不為悲一切眾生故求阿耨多羅三藐諸菩薩不為悲一切眾生故求阿耨多羅三藐三菩提，所可取淨佛土捨棄困厄。有菩薩求三菩提，所可取淨佛土捨棄困厄。有菩薩求聲聞、辟支佛乘眾生佛土，彼諸菩薩意無善聲聞、辟支佛乘眾生佛土，彼諸菩薩意無善智，有立如是願，我等當於無聲聞、辟支佛，無智，有立如是願，我等當於無聲聞、辟支佛，無集不善根，無女人，無地獄、畜生、餓鬼佛土中，集不善根，無女人，無地獄、畜生、餓鬼佛土中，得成阿耨多羅三藐三菩提。聲聞、辟支佛但得成阿耨多羅三藐三菩提。
聲聞、辟支佛但為求大乘菩薩純說摩訶衍法。求我逮菩提為求大乘菩薩純說摩訶衍法。求我逮菩提已，得長壽命久住多劫，為淨意易化諸善根已，得長壽命久住多劫，為淨意易化諸善根眾說法。是故彼諸菩薩意無善智，是故不名眾說法。
是故彼諸菩薩意無善智，是故不名摩訶薩也。』「善男子！時寶藏如來申臂，於五摩訶薩也。』「善男子！
時寶藏如來申臂，於五指端種種無量色，無量百千色光，彼諸光明指端種種無量色，無量百千色光，彼諸光明照於東方無量阿僧祇佛土。於彼有世界名照於東方無量阿僧祇佛土。於彼有世界名鴦崛吒，其世界中人壽三十歲，顏色醜惡，無鴦崛吒，其世界中人壽三十歲，顏色醜惡，無慚無愧，集不善根，身長三肘。其中佛號月明慚無愧，集不善根，身長三肘。
其中佛號月明如來、應供、正遍知，現在住世，為諸四眾說三如來、應供、正遍知，現在住世，為諸四眾說三乘法。「善男子！此諸大眾見彼佛土如來及諸乘法。「善男子！
此諸大眾見彼佛土如來及諸
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