無垢華與汝為信。善丈夫！與汝善哉，乃至如無垢華與汝為信。善丈夫！
與汝善哉，乃至如前所說，以三事善哉。』「又諸華雨雨空佛土中，前所說，以三事善哉。』「又諸華雨雨空佛土中，以種種善聲充滿彼諸空佛剎中。謂：佛聲、法以種種善聲充滿彼諸空佛剎中。
謂：佛聲、法聲、僧聲、滅聲、無為聲、波羅蜜聲、根力聲、無聲、僧聲、滅聲、無為聲、波羅蜜聲、根力聲、無畏聲、通聲、無行聲、無生聲、無滅聲、寂靜聲、畏聲、通聲、無行聲、無生聲、無滅聲、寂靜聲、惔怕聲、大慈聲、大悲聲、無生法聲、授職惔怕聲、大慈聲、大悲聲、無生法聲、授職聲、登地聲、純說摩訶衍聲。彼種種華雨，以是聲、登地聲、純說摩訶衍聲。彼種種華雨，以是善聲遍滿彼諸空佛土中。又於彼空佛土中，善聲遍滿彼諸空佛土中。
又於彼空佛土中，有大神通及威德於深法得自在諸菩薩隨有大神通及威德於深法得自在諸菩薩隨本願為度眾生故在其中者，彼聞是聲已，承本願為度眾生故在其中者，彼聞是聲已，承佛威神隨本願以為誓力，於彼發神通，速疾佛威神隨本願以為誓力，於彼發神通，速疾猶若壯士伸臂之頃，如是彼諸菩薩發空佛猶若壯士伸臂之頃，如是彼諸菩薩發空佛剎至此耐提蘭佛土。彼諸菩薩以種種菩薩剎至此耐提蘭佛土。
彼諸菩薩以種種菩薩神通，供養寶藏如來訖，并供養彼諸大眾神通，供養寶藏如來訖，并供養彼諸大眾已，隨所得處各坐聽法。已，隨所得處各坐聽法。
20大師授記品大乘悲分陀利經大師授記品第二十20大師授記品大乘悲分陀利經大師授記品第二十
「善男子！爾時海濟婆羅門國大師，以彼願樂「善男子！爾時海濟婆羅門國大師，以彼願樂無垢華供養寶藏如來已，白佛言：『唯願世無垢華供養寶藏如來已，白佛言：『唯願世尊，授我阿耨多羅三藐三菩提記。』善男子！時尊，授我阿耨多羅三藐三菩提記。』
善男子！時寶藏如來即入三昧，名曰電燈，以是三昧令寶藏如來即入三昧，名曰電燈，以是三昧令一切耐提蘭佛剎變成七寶。一切山林、樹木、一切耐提蘭佛剎變成七寶。
一切山林、樹木、瓦礫及地，盡現七寶，隨彼眾生所可助善思瓦礫及地，盡現七寶，隨彼眾生所可助善思惟，坐聽法者隨應現身。其中有身現青、有黃、惟，坐聽法者隨應現身。其中有身現青、有黃、有綠、有紫、有赤、有黑、有白，有身現如風，有有綠、有紫、有赤、有黑、有白，有身現如風，有現如火，有現如空，有現如野馬，有現如氷，現如火，有現如空，有現如野馬，有現如氷，有現如沫，有現如山，有現如梵，有現如釋，有有現如沫，有現如山，有現如梵，有現如釋，有現如華，有現如伽樓羅，有現如龍，有現如現如華，有現如伽樓羅，有現如龍，有現如師子，有現如日，有現如月，有現如星，有現身師子，有現如日，有現如月，有現如星，有現身白骨，隨所助善思惟眾生，坐聽法者彼如是白骨，隨所助善思惟眾生，坐聽法者彼如是
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