想。我於爾時以強力勢，為諸眾生說五受想。我於爾時以強力勢，為諸眾生說五受陰猶如怨家，說十二入如空聚落，說十二陰猶如怨家，說十二入如空聚落，說十二緣其性生滅，開示分別阿那婆那，令其修緣其性生滅，開示分別阿那婆那，令其修學，復作是言：『仁等！今者可發無上菩提之學，復作是言：『仁等！
今者可發無上菩提之心，所作善根應生迴向。』我於是時自然而心，所作善根應生迴向。』我於是時自然而得五通神仙。爾時，復有無量無邊阿僧祇人，得五通神仙。
爾時，復有無量無邊阿僧祇人，受我教故，悉得五通。復有無量無邊眾生，受我教故，悉得五通。復有無量無邊眾生，遠離鬪諍，滅除怨憎，出家入山，食果蓏子，遠離鬪諍，滅除怨憎，出家入山，食果蓏子，晝夜修集四無量心。是劫欲盡，是諸人等晝夜修集四無量心。
是劫欲盡，是諸人等各各分散，遊閻浮提教化眾生，令離鬪諍，各各分散，遊閻浮提教化眾生，令離鬪諍，除滅怨憎，悉使寂靜，或有水旱、暴風、惡雨，除滅怨憎，悉使寂靜，或有水旱、暴風、惡雨，皆令除滅，其地柔軟，五穀成熟，食噉滋味。皆令除滅，其地柔軟，五穀成熟，食噉滋味。以劫欲盡，眾生復為種種病苦之所纏惱。以劫欲盡，眾生復為種種病苦之所纏惱。
「善男子！我於爾時尋復思惟：『若我不能除「善男子！我於爾時尋復思惟：『若我不能除眾生病，我則不成阿耨多羅三藐三菩提，為眾生病，我則不成阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生斷除煩惱。我今當以何等方便除諸眾生斷除煩惱。
我今當以何等方便除眾生病？唯有聚集一切大眾、釋天、梵天、四天眾生病？唯有聚集一切大眾、釋天、梵天、四天王等，及諸天仙、龍仙、人仙，問諸醫方，合集王等，及諸天仙、龍仙、人仙，問諸醫方，合集諸草，種種呪術，以療眾病。』思惟是已，即以諸草，種種呪術，以療眾病。』
思惟是已，即以神力至釋天、梵天、四天大王，及諸天、神龍、神力至釋天、梵天、四天大王，及諸天、神龍、人仙所，作如是言：『有毘陀山，願諸仁等皆人仙所，作如是言：『有毘陀山，願諸仁等皆共來集。』爾時，大眾聞是言已，皆悉集聚。既集共來集。』爾時，大眾聞是言已，皆悉集聚。
既集聚已，皆共誦持毘陀呪術，以是力故，能却聚已，皆共誦持毘陀呪術，以是力故，能却一切諸惡鬼神，擁護眾生，復修醫方，能治一切諸惡鬼神，擁護眾生，復修醫方，能治痰癊風寒冷熱。以是因緣，令無量無邊阿痰癊風寒冷熱。以是因緣，令無量無邊阿僧祇人離諸苦惱。「善男子！我於爾時復更僧祇人離諸苦惱。
「善男子！我於爾時復更作願：『若我已為此一天下無量眾生，作智作願：『若我已為此一天下無量眾生，作智慧光，安止住於三乘法中，閉三惡門，通天慧光，安止住於三乘法中，閉三惡門，通天人路，除諸病苦，令得歡樂；復次第為無人路，除諸病苦，令得歡樂；
復次第為無
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