若光觸身亦願得知。以見知光故，悉若光觸身亦願得知。以見知光故，悉得分別生死過患，勤求無上寂滅涅槃，乃得分別生死過患，勤求無上寂滅涅槃，乃至一念斷諸煩惱，是名令諸眾生初種涅至一念斷諸煩惱，是名令諸眾生初種涅槃之根栽也。願我處胎於十月中，得選擇槃之根栽也。
願我處胎於十月中，得選擇一切法、入一切法門，所謂無生空三昧門，於一切法、入一切法門，所謂無生空三昧門，於未來世無量劫中說此三昧，善決定心不未來世無量劫中說此三昧，善決定心不可得盡。若我出胎成阿耨多羅三藐三菩提可得盡。若我出胎成阿耨多羅三藐三菩提已，彼諸眾生，我當拔出令離生死，如是等已，彼諸眾生，我當拔出令離生死，如是等眾悉令見我。雖處母胎滿足十月，然其實眾悉令見我。
雖處母胎滿足十月，然其實是住珍寶三昧，結加趺坐，正受思惟。十月是住珍寶三昧，結加趺坐，正受思惟。十月滿已從右脇出，以一切功德成就三昧力故，滿已從右脇出，以一切功德成就三昧力故，令娑婆世界，從金剛際上至阿迦尼吒天令娑婆世界，從金剛際上至阿迦尼吒天六種震動，其中眾生或處地獄、畜生、餓鬼、天六種震動，其中眾生或處地獄、畜生、餓鬼、天上人中，悉得惺悟。爾時，復有以微妙光上人中，悉得惺悟。
爾時，復有以微妙光明，遍照娑婆世界，亦得惺悟無量眾生。若明，遍照娑婆世界，亦得惺悟無量眾生。若有眾生未種善根，我當安止令種善根，有眾生未種善根，我當安止令種善根，於涅槃中種善根已，令諸眾生生三昧於涅槃中種善根已，令諸眾生生三昧芽。我出右脇足蹈地時，復願娑婆世界從芽。
我出右脇足蹈地時，復願娑婆世界從金剛際上至阿迦尼吒天，六種震動，所有金剛際上至阿迦尼吒天，六種震動，所有眾生依水、依地、依於虛空，胎生、卵生、濕生、化眾生依水、依地、依於虛空，胎生、卵生、濕生、化生，在五道者，悉得惺悟。若有眾生未得生，在五道者，悉得惺悟。若有眾生未得三昧，願皆得之，得三昧已，安止令住三乘三昧，願皆得之，得三昧已，安止令住三乘法中不退轉地。我既生已，於娑婆世界所有法中不退轉地。
我既生已，於娑婆世界所有諸天梵王魔天、忉利諸天及日月天、四天王、諸天梵王魔天、忉利諸天及日月天、四天王、諸大龍王、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺諸大龍王、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、化生神僊、夜叉、羅剎，悉令盡來共供羅伽、化生神僊、夜叉、羅剎，悉令盡來共供養我。令我生已，尋行七步，行七步已，以選養我。令我生已，尋行七步，行七步已，以選擇功德三昧力故，說於正法，令諸大眾心擇功德三昧力故，說於正法，令諸大眾心生歡喜，住於三乘。於此眾中，若有眾生生歡喜，住於三乘。
於此眾中，若有眾生
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