喻天、龍、鬼神、阿修羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺喻天、龍、鬼神、阿修羅、乾闥婆、緊那羅、摩睺羅伽、夜叉、羅剎、拘辦荼等，令其供養如羅伽、夜叉、羅剎、拘辦荼等，令其供養如是大眾。』善男子！爾時，梵志即念毘沙門天是大眾。』善男子！
爾時，梵志即念毘沙門天王。「善男子！爾時天王即知梵志心之所念，與王。「善男子！
爾時天王即知梵志心之所念，與百千億無量夜叉，恭敬圍遶至梵志所，尋於百千億無量夜叉，恭敬圍遶至梵志所，尋於其夜在梵志前，作如是言：『梵志！欲何教其夜在梵志前，作如是言：『梵志！欲何教勅？』梵志問言：『汝是誰耶？』毘沙門言：『梵志！汝頗勅？』
梵志問言：『汝是誰耶？』毘沙門言：『梵志！
汝頗曾聞毘沙門王不？即我身是。欲何所勅？』時曾聞毘沙門王不？即我身是。
欲何所勅？』時梵志言：『善來，大王！我今供養如是大眾，汝梵志言：『善來，大王！
我今供養如是大眾，汝可助我共供養之。』毘沙門王言：『敬如所勅，可助我共供養之。』毘沙門王言：『敬如所勅，隨意所須。』梵志復言：『大王！若能隨我意者，隨意所須。』
梵志復言：『大王！若能隨我意者，令諸夜叉發阿耨多羅三藐三菩提心，復當令諸夜叉發阿耨多羅三藐三菩提心，復當宣告諸夜叉等，欲得福者、欲得阿耨多羅宣告諸夜叉等，欲得福者、欲得阿耨多羅三藐三菩提者，可度大海，日日往取牛頭三藐三菩提者，可度大海，日日往取牛頭栴檀及以沈水，并諸餘香、種種諸華，持來栴檀及以沈水，并諸餘香、種種諸華，持來至此，亦當如我日日供養佛及眾僧。』爾時，至此，亦當如我日日供養佛及眾僧。』
爾時，天王聞是語已，還至住處，擊鼓集會夜叉天王聞是語已，還至住處，擊鼓集會夜叉羅剎，唱如是言：『卿等知不？此閻浮提有轉羅剎，唱如是言：『卿等知不？此閻浮提有轉輪聖王名無諍念，有梵志名曰寶海，即是輪聖王名無諍念，有梵志名曰寶海，即是聖王之大臣也。終竟七歲請佛及僧奉諸所聖王之大臣也。
終竟七歲請佛及僧奉諸所安。卿等！於此福德應生隨喜，生隨喜已，安。卿等！
於此福德應生隨喜，生隨喜已，以是善根，發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。』以是善根，發心迴向阿耨多羅三藐三菩提。』「善男子！爾時，有百千無量億那由他夜叉等，「善男子！
爾時，有百千無量億那由他夜叉等，叉手合掌作如是言：『若寶海梵志，於七歲叉手合掌作如是言：『若寶海梵志，於七歲中供養如來及比丘僧，奉諸所安，善根福中供養如來及比丘僧，奉諸所安，善根福報，我等隨喜。以是隨喜善根故，令我等成報，我等隨喜。以是隨喜善根故，令我等成阿耨多羅三藐三菩提。』爾時，天王復作是言：阿耨多羅三藐三菩提。』
爾時，天王復作是言：『卿等諦聽！欲得福德及善根者，便可日日『卿等諦聽！欲得福德及善根者，便可日日渡於大海，為彼梵志，取牛頭栴檀及以沈渡於大海，為彼梵志，取牛頭栴檀及以沈
下页续读