生得大慈悲。復有菩薩摩訶薩得是法門生得大慈悲。復有菩薩摩訶薩得是法門已，所有五逆重惡罪等，轉身便得永盡無餘。已，所有五逆重惡罪等，轉身便得永盡無餘。
第三生已，盡一切業得第十住。若無五逆，第三生已，盡一切業得第十住。若無五逆，其餘諸業即於此身永盡無餘，過一生已其餘諸業即於此身永盡無餘，過一生已得第十住，不久便得三十七品及一切智。得第十住，不久便得三十七品及一切智。
「善男子！是解了一切陀羅尼門，能大利益諸「善男子！是解了一切陀羅尼門，能大利益諸菩薩摩訶薩。若菩薩常念諸佛法身故，得菩薩摩訶薩。
若菩薩常念諸佛法身故，得見種種神足變化，見是化已即得如是無見種種神足變化，見是化已即得如是無漏歡喜，因歡喜故便成如是神足變化，以漏歡喜，因歡喜故便成如是神足變化，以神足力則能供養如恒河沙等世界諸佛，得神足力則能供養如恒河沙等世界諸佛，得供養已於諸佛所亦聽受妙法，聽受法供養已於諸佛所亦聽受妙法，聽受法故即得陀羅尼三昧忍辱，便還來至此佛世故即得陀羅尼三昧忍辱，便還來至此佛世界。「善男子！是陀羅尼門能作如是大利益界。
「善男子！是陀羅尼門能作如是大利益事，損滅惡業、增諸善根。」爾時，有諸菩薩白事，損滅惡業、增諸善根。」
爾時，有諸菩薩白佛言：「世尊！我等於過去如一恒河沙等諸佛佛言：「世尊！我等於過去如一恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」
復有菩薩作如是言：「我等已於二恒河沙等諸佛所，聞如是言：「我等已於二恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於三恒河沙等諸佛所，聞是陀羅言：「我等已於三恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等尼門，聞已即得。」
復有菩薩作如是言：「我等已於四恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已於四恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於五已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於五恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」
復有菩薩作如是言：「我等已於六恒河沙復有菩薩作如是言：「我等已於六恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作如是言：「我等已於七恒河沙等諸菩薩作如是言：「我等已於七恒河沙等諸佛世尊，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩佛世尊，聞是陀羅尼門，聞已即得。」
復有菩薩作如是言：「我等已於八恒河沙等諸佛薩作如是言：「我等已於八恒河沙等諸佛所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作所，聞是陀羅尼門，聞已即得。」復有菩薩作
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