一切陀羅尼門。若菩薩聞解了一切陀羅尼一切陀羅尼門。若菩薩聞解了一切陀羅尼門已，即於阿耨多羅三藐三菩提而不退門已，即於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。若有書寫，其人乃至無上涅槃，常得不轉。
若有書寫，其人乃至無上涅槃，常得不離見佛、聞法、供養眾僧。若能讀誦，諸惡業離見佛、聞法、供養眾僧。若能讀誦，諸惡業等永盡無餘，轉身受生即過初地，得第二等永盡無餘，轉身受生即過初地，得第二住。菩薩摩訶薩若能修行解了一切陀羅尼住。
菩薩摩訶薩若能修行解了一切陀羅尼門，所作五逆重惡之罪悉得除滅，第二轉生門，所作五逆重惡之罪悉得除滅，第二轉生即過初地得第二住。若無五逆，即於此身即過初地得第二住。若無五逆，即於此身所有重業永盡無餘，轉身即得過於初地所有重業永盡無餘，轉身即得過於初地得第二住。若其不能讀誦修行，於聽法時，得第二住。
若其不能讀誦修行，於聽法時，以諸繒綵奉上法師者。爾時，如恒河沙等以諸繒綵奉上法師者。爾時，如恒河沙等現在諸佛各於世界，稱揚、讚歎：『善哉！善哉！』即現在諸佛各於世界，稱揚、讚歎：『善哉！
善哉！』即與授其阿耨多羅三藐三菩提記。是菩薩以與授其阿耨多羅三藐三菩提記。
是菩薩以供養因緣故，不久當得受佛職位，一生成供養因緣故，不久當得受佛職位，一生成就阿耨多羅三藐三菩提。若香供養，不久當就阿耨多羅三藐三菩提。若香供養，不久當得無上定香；若華供養，不久當得無上智得無上定香；
若華供養，不久當得無上智華；若以珍寶供養法師，不久當得三十七華；若以珍寶供養法師，不久當得三十七助道法之寶。「善男子！若有菩薩能解了是助道法之寶。
「善男子！若有菩薩能解了是陀羅尼者，得大利益。何以故？此陀羅尼門，陀羅尼者，得大利益。
何以故？此陀羅尼門，能開示分別一切菩薩諸法寶藏，以是持能開示分別一切菩薩諸法寶藏，以是持故，令諸菩薩得無閡辯四適意法。「善男子！故，令諸菩薩得無閡辯四適意法。
「善男子！日月尊如來為虛空印菩薩說陀羅尼門日月尊如來為虛空印菩薩說陀羅尼門已，爾時大地亦六種震動，亦有無量微妙光已，爾時大地亦六種震動，亦有無量微妙光明，遍照十方無量無邊諸佛世界，見諸佛明，遍照十方無量無邊諸佛世界，見諸佛剎，地平如掌。剎，地平如掌。
「爾時，會中亦有無量菩薩摩訶薩，悉見十方「爾時，會中亦有無量菩薩摩訶薩，悉見十方不可稱計諸佛世尊。是時，十方無量無邊諸不可稱計諸佛世尊。是時，十方無量無邊諸菩薩等，各各自於己世界沒，忽然來至栴菩薩等，各各自於己世界沒，忽然來至栴檀世界，見日月尊佛禮拜圍繞，供養恭敬檀世界，見日月尊佛禮拜圍繞，供養恭敬
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