比藍聞天人語，意便開解即作誓言：『今我所比藍聞天人語，意便開解即作誓言：『今我所施用成無上正真之道，審如所願者，令我瀉施用成無上正真之道，審如所願者，令我瀉水當墮我手中。』作誓願已訖，便傾澡瓶，水水當墮我手中。』作誓願已訖，便傾澡瓶，水即來出自墮掌中。諸天空中讚言：『善哉善即來出自墮掌中。
諸天空中讚言：『善哉善哉！如汝所願成佛不久。』「爾時，比藍布施貧乏，哉！如汝所願成佛不久。』
「爾時，比藍布施貧乏，衣被飲食一切所須。十二年中，象馬珍寶玉衣被飲食一切所須。十二年中，象馬珍寶玉女之等，盡用布施無所藏積。」佛告須達：「爾時女之等，盡用布施無所藏積。」
佛告須達：「爾時比藍婆羅門者，今我身是。而我爾時，所施亦比藍婆羅門者，今我身是。而我爾時，所施亦好、其心亦好，受者不好，所施雖多獲報甚少。好、其心亦好，受者不好，所施雖多獲報甚少。
而今我法真妙清淨、弟子真正，所施雖少獲而今我法真妙清淨、弟子真正，所施雖少獲報甚多。於是比藍十二年中所作布施，及閻報甚多。於是比藍十二年中所作布施，及閻浮提一切人民行於布施，計其功德，不如浮提一切人民行於布施，計其功德，不如布施一須陀洹人，其福甚多過出其上。設布施一須陀洹人，其福甚多過出其上。
設施百須陀洹并前比藍所施閻浮提人，所施百須陀洹并前比藍所施閻浮提人，所得福報，不如施一斯陀含人，其福甚多亦得福報，不如施一斯陀含人，其福甚多亦過其上。正使施百斯陀含、百須陀洹、及前比過其上。正使施百斯陀含、百須陀洹、及前比藍施閻浮提人，所得福報、不如施一阿那含藍施閻浮提人，所得福報、不如施一阿那含人，其福倍多過出其上。施百阿那含人、百斯人，其福倍多過出其上。
施百阿那含人、百斯陀含、百須陀洹，并前比藍閻浮提人，所得福陀含、百須陀洹，并前比藍閻浮提人，所得福報，不如施一阿羅漢，其福甚多過出其上。正報，不如施一阿羅漢，其福甚多過出其上。正使施百羅漢、百阿那含、百斯陀含、百須陀洹，使施百羅漢、百阿那含、百斯陀含、百須陀洹，并前比藍閻浮提人，所施功德，不如施一辟并前比藍閻浮提人，所施功德，不如施一辟支佛，其福甚多過出其上。正使布施百辟支支佛，其福甚多過出其上。
正使布施百辟支佛、百阿羅漢、百阿那含、百斯陀含、百須陀洹，及佛、百阿羅漢、百阿那含、百斯陀含、百須陀洹，及前比藍施閻浮提人，所得功德，不如起塔、僧前比藍施閻浮提人，所得功德，不如起塔、僧房精舍，衣被床臥飯食供養，過去當來今房精舍，衣被床臥飯食供養，過去當來今現在，四方眾僧沙門道士，給其所須，計其功現在，四方眾僧沙門道士，給其所須，計其功德，過前所作功德者上。雖起塔僧房精舍，施德，過前所作功德者上。
雖起塔僧房精舍，施辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹、并前比辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹、并前比
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