斷不習眾行，不習眾行便無有身，已無有身斷不習眾行，不習眾行便無有身，已無有身眾苦便滅，唯當思惟八正之道。」於是沙門聞眾苦便滅，唯當思惟八正之道。」於是沙門聞佛所說豁然意解，即於佛前得阿羅漢道，佛所說豁然意解，即於佛前得阿羅漢道，便放身命而般涅槃。賊擔其臂往持與弟，便放身命而般涅槃。
賊擔其臂往持與弟，弟便持臂著於㛐前，語其㛐言：「常云思念弟便持臂著於㛐前，語其㛐言：「常云思念前婿，此是其臂。」其㛐悲泣哽咽不樂，便往前婿，此是其臂。」其㛐悲泣哽咽不樂，便往白王。王即推挍，如實不虛。便殺其弟。諸比白王。
王即推挍，如實不虛。便殺其弟。
諸比丘有疑，問佛：「而此沙門前世之時，作何惡行丘有疑，問佛：「而此沙門前世之時，作何惡行今見斫臂？修何德本今值世尊得阿羅漢道？」今見斫臂？修何德本今值世尊得阿羅漢道？」
佛告諸比丘：「乃昔過去世波羅奈國，爾時，有佛告諸比丘：「乃昔過去世波羅奈國，爾時，有王名婆羅達，出行遊獵馳逐走獸，迷失徑王名婆羅達，出行遊獵馳逐走獸，迷失徑路不知出處。草木參天，無餘方計而得路不知出處。草木參天，無餘方計而得來出，大用恐怖，遂復前行，見一辟支佛。王問來出，大用恐怖，遂復前行，見一辟支佛。
王問其言：『迷失徑路從何得出？軍馬人眾在於何其言：『迷失徑路從何得出？軍馬人眾在於何所？』時，辟支佛臂有惡瘡不能舉手，即便持所？』
時，辟支佛臂有惡瘡不能舉手，即便持脚示其道徑。王便瞋恚：『此是我民，見我不脚示其道徑。王便瞋恚：『此是我民，見我不起，反持其脚示我道徑？』王便拔刀斫斷其臂。起，反持其脚示我道徑？』
王便拔刀斫斷其臂。時，辟支佛意自念言：『王若不自悔責以往，當時，辟支佛意自念言：『王若不自悔責以往，當受重罪無有出期。』於是辟支佛即於王前，受重罪無有出期。』
於是辟支佛即於王前，飛昇虛空神足變現。時，王見之以身投地，飛昇虛空神足變現。時，王見之以身投地，舉聲大哭悔過自謝：『辟支佛！唯願來下受我舉聲大哭悔過自謝：『辟支佛！
唯願來下受我懺悔。』時，辟支佛即便來下受其懺悔。王持頭懺悔。』時，辟支佛即便來下受其懺悔。
王持頭面著辟支佛足，作禮自陳：『唯見矜愍受我懺面著辟支佛足，作禮自陳：『唯見矜愍受我懺悔，願莫使我久受苦痛。』時，辟支佛便放身悔，願莫使我久受苦痛。』時，辟支佛便放身命入於無餘涅槃。王便收取耶旬起塔，花命入於無餘涅槃。
王便收取耶旬起塔，花香供養，常於塔前懺悔求願而得度脫。」佛香供養，常於塔前懺悔求願而得度脫。」佛言：「爾時王者，此沙門是。由斫辟支佛臂，五言：「爾時王者，此沙門是。
由斫辟支佛臂，五百世中常見斫臂而死，至于今日。由懺悔故百世中常見斫臂而死，至于今日。由懺悔故不墮地獄，解了智慧而得度脫成阿羅漢道。」不墮地獄，解了智慧而得度脫成阿羅漢道。」
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