適欲舉刀欲殺其子，便自念言：『何忍噉其適欲舉刀欲殺其子，便自念言：『何忍噉其子肉？』作是念已便復啼哭。夫人便入其舍子肉？』作是念已便復啼哭。
夫人便入其舍就而問之：『何以啼哭？欲作何等？』婦即答言：就而問之：『何以啼哭？欲作何等？』
婦即答言：『無食食之，加復產後身倍虛羸，欲自殺兒用『無食食之，加復產後身倍虛羸，欲自殺兒用濟其命。』夫人聞之心為悼愍，語言：『莫殺其濟其命。』夫人聞之心為悼愍，語言：『莫殺其子！我到宮中當送食來。』婦人答言：『夫人尊子！
我到宮中當送食來。』婦人答言：『夫人尊貴或復稽遲，或能忘之，而我今日命在呼吸貴或復稽遲，或能忘之，而我今日命在呼吸不踰時節，不如自噉其子以用濟命。』夫人問不踰時節，不如自噉其子以用濟命。』
夫人問言：『更得餘肉食之可不？』答言：『果得濟命不言：『更得餘肉食之可不？』答言：『果得濟命不問好醜也。』於是夫人即便取刀自割其乳，便問好醜也。』
於是夫人即便取刀自割其乳，便自願言：『今我以乳持用布施濟此危厄，不願自願言：『今我以乳持用布施濟此危厄，不願作轉輪聖王、天帝、魔王、梵王也，持此功德用作轉輪聖王、天帝、魔王、梵王也，持此功德用成無上正真之道。』即便持乳與此婦人。適欲成無上正真之道。』即便持乳與此婦人。
適欲舉刀更割一乳，應時三千大千世界為大震舉刀更割一乳，應時三千大千世界為大震動，諸天宮殿皆悉動搖。「時，天帝釋天眼觀動，諸天宮殿皆悉動搖。「時，天帝釋天眼觀之，見夫人自割其乳濟其危厄。時，天帝釋、之，見夫人自割其乳濟其危厄。
時，天帝釋、無數諸天，即時來下住虛空中，皆為悲泣淚無數諸天，即時來下住虛空中，皆為悲泣淚如盛雨。於時，天帝住夫人前而便問言：『汝今如盛雨。於時，天帝住夫人前而便問言：『汝今所施甚為難及，求何願耶？』夫人答言：『持此所施甚為難及，求何願耶？』
夫人答言：『持此功德用求無上正真之道，度脫一切眾生苦功德用求無上正真之道，度脫一切眾生苦厄。』天帝答言：『汝求此願、以何為證？』於是夫厄。』天帝答言：『汝求此願、以何為證？』
於是夫人即立誓言：『今我所施功德審諦成正覺人即立誓言：『今我所施功德審諦成正覺者，我乳尋當平復如故。』其乳尋時，平復如者，我乳尋當平復如故。』其乳尋時，平復如故。天帝讚言：『善哉善哉！汝成佛不久。』諸故。
天帝讚言：『善哉善哉！汝成佛不久。』
諸天歡喜，即便現形歎夫人言：『汝今所施得無天歡喜，即便現形歎夫人言：『汝今所施得無悔恨？以為痛耶？』答言：『我無悔恨，不以為痛。』悔恨？以為痛耶？』
答言：『我無悔恨，不以為痛。』天復答言：『若無悔恨，以何為證？』於是夫人天復答言：『若無悔恨，以何為證？』
於是夫人便立誓言：『我今所施用求佛道無悔恨者，令便立誓言：『我今所施用求佛道無悔恨者，令我女身變成男子。』立誓已訖，應時女身變為我女身變成男子。』立誓已訖，應時女身變為
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