於身中不見有我、不見有命，別身亦不見有於身中不見有我、不見有命，別身亦不見有我亦不見有命。是故彼等作如是言：『非命我亦不見有命。是故彼等作如是言：『非命非身。此是實，餘虛妄。』非身。
此是實，餘虛妄。』「諸比丘！於中所有沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！
於中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是言：『如來死後有有。此是實，餘虛妄。』見、作如是言：『如來死後有有。此是實，餘虛妄。』
者，彼等於世，作如是見，壽命亦當至、壽命者，彼等於世，作如是見，壽命亦當至、壽命亦當走，趣向流轉。是故彼等作如是言：『如亦當走，趣向流轉。是故彼等作如是言：『如來死後當有有。此是實，餘虛妄。』來死後當有有。
此是實，餘虛妄。』「諸比丘！於中所有沙門婆羅門等，作如是見、「諸比丘！
於中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是言：『如來死後無有有。此是實，餘虛妄。』作如是言：『如來死後無有有。此是實，餘虛妄。』
者，彼等於世，作如是言：『此處有壽命至，彼處者，彼等於世，作如是言：『此處有壽命至，彼處有壽命斷。』是故彼等作如是言：『如來死後無有壽命斷。』是故彼等作如是言：『如來死後無有有。此是實，餘虛妄。』有有。
此是實，餘虛妄。』「諸比丘！於中所有沙門婆羅門等，作如是見、「諸比丘！
於中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是言：『如來死後或有有或無有有。此是作如是言：『如來死後或有有或無有有。此是實，餘虛妄。』者，彼等所見，作如是言：『此處命實，餘虛妄。』
者，彼等所見，作如是言：『此處命斷，走至彼處，趣向流轉。』是故彼等作如是言：斷，走至彼處，趣向流轉。』是故彼等作如是言：『如來死後或有有或無有有。此是實，餘虛妄。』『如來死後或有有或無有有。
此是實，餘虛妄。』「諸比丘！於中所有沙門婆羅門等，作如是見、「諸比丘！
於中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是言：『如來死後非有有非無有有。此是作如是言：『如來死後非有有非無有有。此是實，餘虛妄。』者，彼等見世，作如是言：『人於此實，餘虛妄。』
者，彼等見世，作如是言：『人於此處命斷壞已，移至彼處，命亦斷壞。』是故彼處命斷壞已，移至彼處，命亦斷壞。』是故彼等作如是言：『如來死後非有有非無有有。此等作如是言：『如來死後非有有非無有有。
此是實，餘虛妄。』」是實，餘虛妄。』」爾時，佛告諸比丘言：「諸比丘！我念往昔有一爾時，佛告諸比丘言：「諸比丘！
我念往昔有一國王，名為鏡面。時，鏡面王曾於一時，欲共國王，名為鏡面。時，鏡面王曾於一時，欲共生盲諸丈夫等遊戲喜樂，即便宣告：『多集生生盲諸丈夫等遊戲喜樂，即便宣告：『多集生盲諸丈夫輩。』集已，語彼群盲等言：『謂汝生盲，盲諸丈夫輩。』
集已，語彼群盲等言：『謂汝生盲，汝等頗知象之形類，其狀云何？』時，彼眾盲同汝等頗知象之形類，其狀云何？』時，彼眾盲同
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