言:『我及世間無有邊。此是實,餘虛妄。』復有言:『我及世間無有邊。此是實,餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『我及世間或有邊或無邊。此是實,餘虛妄。』復『我及世間或有邊或無邊。此是實,餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『我及世間非有邊非無邊。此是實,餘虛妄。』『我及世間非有邊非無邊。此是實,餘虛妄。』
「諸比丘!復有一種沙門婆羅門等,作如是見、「諸比丘!復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『命即是身。此是實,餘虛妄。』復有作如是言:『命即是身。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『命一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『命異身異。此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅異身異。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『有命有身。此是門等,作如是見、作如是言:『有命有身。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『無命無身。此是實,餘虛妄。』復見、作如是言:『無命無身。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『如來死後有有。此是實,餘虛妄。』復有一種沙『如來死後有有。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『如來死門婆羅門等,作如是見、作如是言:『如來死後無有有。此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆後無有有。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『如來死後,或羅門等,作如是見、作如是言:『如來死後,或有有,或無有有。此是實,餘虛妄。』復有一種有有,或無有有。
此是實,餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『如來死沙門婆羅門等,作如是見、作如是言:『如來死後,非有有非無有有。此是實,餘虛妄。』後,非有有非無有有。
此是實,餘虛妄。』「諸比丘!於中所有沙門婆羅門等,作如是見,「諸比丘!
於中所有沙門婆羅門等,作如是見,如是說言:『我及世間是常。此是實,餘虛妄。』者,如是說言:『我及世間是常。此是實,餘虛妄。』
者,彼等於諸行中,當作我見、當作世見;離諸行彼等於諸行中,當作我見、當作世見;離諸行中,當作我見、當作世見。以是義故,彼等作如中,當作我見、當作世見。
以是義故,彼等作如是見,作如是說『我及世間是常。此是實,餘是見,作如是說『我及世間是常。此是實,餘虛妄。』諸比丘!於中所有沙門婆羅門等,作虛妄。』
諸比丘!於中所有沙門婆羅門等,作如是見、如是說言:『我及世間無常。此是實,如是見、如是說言:『我及世間無常。
此是實,餘虛妄。』者,彼等於諸行中,當作無我見、無世餘虛妄。』者,彼等於諸行中,當作無我見、無世間見;離諸行中,當作無我見、無世間見。以是間見;
離諸行中,當作無我見、無世間見。以是
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