等作如是言：『命異身異。此事實，餘虛妄。』「諸等作如是言：『命異身異。此事實，餘虛妄。』
「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是見、作比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是說言『有命有身。此事實，餘虛妄。』者，彼如是說言『有命有身。
此事實，餘虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於身中見有我及見有諸沙門婆羅門等，於身中見有我及見有命；於餘身中亦見有我及見有命。是故彼等命；
於餘身中亦見有我及見有命。是故彼等作如是言：『有命有身。此事實，餘虛妄。』作如是言：『有命有身。
此事實，餘虛妄。』「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！
是中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是說言：『非命非身。此事實，餘虛妄。』見、作如是說言：『非命非身。此事實，餘虛妄。』
者，彼諸沙門婆羅門等，於身中不見有我不者，彼諸沙門婆羅門等，於身中不見有我不見有命；於餘身中亦不見有我不見有命。是見有命；於餘身中亦不見有我不見有命。
是故彼等作如是言：『非命非身。此事實，餘虛故彼等作如是言：『非命非身。此事實，餘虛妄。』「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是妄。』
「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是見、作如是說言『如來死後有有。此事實，餘見、作如是說言『如來死後有有。
此事實，餘虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於世作如是虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於世作如是見：從壽命當至壽命，亦當趣向流轉。是故彼見：從壽命當至壽命，亦當趣向流轉。
是故彼等作如是言：『如來死後有有。此事實，餘虛等作如是言：『如來死後有有。此事實，餘虛妄。』妄。』
「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是見、如是說言『如來死後無有。此事實，餘虛見、如是說言『如來死後無有。
此事實，餘虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於世作如是見：妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於世作如是見：此有壽命至彼，後有壽命即斷。是故彼等作此有壽命至彼，後有壽命即斷。
是故彼等作如是言：『如來死後無有。此事實，餘虛妄。』如是言：『如來死後無有。此事實，餘虛妄。』
「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是見、如是說言『如來死後亦有有亦無有。此見、如是說言『如來死後亦有有亦無有。
此事實，餘虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於世作事實，餘虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於世作如是見：此處命斷，往至彼處，趣向流轉。是如是見：此處命斷，往至彼處，趣向流轉。
是故彼等作如是言：『如來死後亦有有亦無有。故彼等作如是言：『如來死後亦有有亦無有。此事實，餘虛妄。』此事實，餘虛妄。』
「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是
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