非常非無常。此事實，餘虛妄。』非常非無常。此事實，餘虛妄。』
「諸比丘！或有一種沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！或有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『我及世間有邊。此事實，餘虛見，作如是言：『我及世間有邊。
此事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『我及世間無邊。此事實，餘虛妄。』復有是言：『我及世間無邊。
此事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『我及世間亦有邊亦無邊。此事實，餘虛妄。』復『我及世間亦有邊亦無邊。
此事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『我及世間非有邊非無邊。此事實，餘虛妄。』『我及世間非有邊非無邊。
此事實，餘虛妄。』「諸比丘！或有一種沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！
或有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『命即是身。此事實，餘虛妄。』復見，作如是言：『命即是身。此事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『命異身異。此事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆『命異身異。此事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『有命有身。此羅門等，作如是見，作如是言：『有命有身。此事實，餘虛妄。』復有一種沙門婆羅門等，作如事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『無命無身。此事實，餘虛妄。』是見，作如是言：『無命無身。此事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死後有有。此事實，餘虛妄。』復有一言：『如來死後有有。此事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死後無有。此事實，餘虛妄。』復有一種沙門來死後無有。此事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死後婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死後亦有有亦無有。此事實，餘虛妄。』復有一種沙亦有有亦無有。此事實，餘虛妄。』
復有一種沙門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死門婆羅門等，作如是見，作如是言：『如來死後非有有非無有。此事實，餘虛妄。』後非有有非無有。此事實，餘虛妄。』
「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是「諸比丘！是中所有沙門婆羅門等，作如是見、如是說言『我及世間常。此事實，餘虛妄。』見、如是說言『我及世間常。
此事實，餘虛妄。』者，彼諸沙門婆羅門等，於諸行中當有我者，彼諸沙門婆羅門等，於諸行中當有我見、當有世見；離諸行中當有我見、當有世見、當有世見；
離諸行中當有我見、當有世見。以是義故，彼等作如是見，作如是說：『我見。以是義故，彼等作如是見，作如是說：『我
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