善生子經卷 1 · 大正藏 0253b

取異物，二為言佞，三為面愛，四為邪教。」頌取qǔ異yì物wù，二èr為wéi言yán佞nìng，三sān為wéi面miàn愛ài，四sì為wéi邪xié教jiào。」頌sòng其義曰：其qí義yì曰yuē：「取異物之友，言美以順耳，「取qǔ異yì物wù之zhī友yǒu，言yán美měi以yǐ順shùn耳ěr，面談為媚愛，邪教相危殆。面miàn談tán為wéi媚mèi愛ài，邪xié教jiào相xiāng危wēi殆dài。

斯以非友像，智者則不友，斯sī以yǐ非fēi友yǒu像xiàng，智zhì者zhě則zé不bù友yǒu，已識當遠離，譬猶出澁道。已yǐ識shí當dāng遠yuǎn離lí，譬pì猶yóu出chū澁sè道dào。「取異物之友，當以四事知。何謂四？貪取彼「取qǔ異yì物wù之zhī友yǒu，當dāng以yǐ四sì事shì知zhī。

何hé謂wèi四sì？貪tān取qǔ彼bǐ物，與少望多，為畏故習，為利故習。」頌其義物wù，與yǔ少shǎo望wàng多duō，為wéi畏wèi故gù習xí，為wéi利lì故gù習xí。」

頌sòng其qí義yì曰：曰yuē：「夫以取彼物，少與而多欲，「夫fū以yǐ取qǔ彼bǐ物wù，少shǎo與yǔ而ér多duō欲yù，畏習與利習，貪人友際然。畏wèi習xí與yǔ利lì習xí，貪tān人rén友yǒu際jì然rán。斯以非友像，智者所不友，斯sī以yǐ非fēi友yǒu像xiàng，智zhì者zhě所suǒ不bù友yǒu，已識當遠離，譬猶出澁道。已yǐ識shí當dāng遠yuǎn離lí，譬pì猶yóu出chū澁sè道dào。

「言佞之友，當以四事知。何謂四？宣人之私，「言yán佞nìng之zhī友yǒu，當dāng以yǐ四sì事shì知zhī。何hé謂wèi四sì？

宣xuān人rén之zhī私sī，自隱其私，面偽稱善，退則興誹。」頌其義曰：自zì隱yǐn其qí私sī，面miàn偽wěi稱chēng善shàn，退tuì則zé興xīng誹fěi。」頌sòng其qí義yì曰yuē：「好行宣人私，有私而自隱，「好hǎo行xíng宣xuān人rén私sī，有yǒu私sī而ér自zì隱yǐn，面從褒揚善，退則議其惡。面miàn從cóng褒bāo揚yáng善shàn，退tuì則zé議yì其qí惡è。

斯以非友像，智者所不友，斯sī以yǐ非fēi友yǒu像xiàng，智zhì者zhě所suǒ不bù友yǒu，已識當遠離，譬猶出澁道。已yǐ識shí當dāng遠yuǎn離lí，譬pì猶yóu出chū澁sè道dào。「面愛之友，當以四事知。何謂四？說人往短，「面miàn愛ài之zhī友yǒu，當dāng以yǐ四sì事shì知zhī。

何hé謂wèi四sì？說shuō人rén往wǎng短duǎn，陰求來過，與之不寶，欲人有厄。」頌其義陰yīn求qiú來lái過guò，與yǔ之zhī不bù寶bǎo，欲yù人rén有yǒu厄è。」

頌sòng其qí義yì曰：曰yuē：「為於不可為，不利造妄語，「為wéi於wū不bù可kě為wéi，不bù利lì造zào妄wàng語yǔ，與而不為寶，願人厄請已。與yǔ而ér不bù為wéi寶bǎo，願yuàn人rén厄è請qǐng已yǐ。斯以非友像，智者所不友，斯sī以yǐ非fēi友yǒu像xiàng，智zhì者zhě所suǒ不bù友yǒu，已識當遠離，譬猶出澁道。已yǐ識shí當dāng遠yuǎn離lí，譬pì猶yóu出chū澁sè道dào。

「邪教之友，當以四事知。何謂四？以殺生之「邪xié教jiào之zhī友yǒu，當dāng以yǐ四sì事shì知zhī。何hé謂wèi四sì？

以yǐ殺shā生shēng之zhī事勸化人，以盜竊、以婬邪、欺詐之事勸化人。」事shì勸quàn化huà人rén，以yǐ盜dào竊qiè、以yǐ婬yín邪xié、欺qī詐zhà之zhī事shì勸quàn化huà人rén。」頌其義曰：頌sòng其qí義yì曰yuē：