舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 164 阅读页 · T1548.33 · 舍利弗阿毘曇論 · 1/12

舍利弗阿毘曇論舍shè利lì弗fú阿ā毘pí曇tán論lùn姚秦罽賓三藏曇摩耶舍姚yáo秦qín罽jì賓bīn三sān藏zàng曇tán摩mó耶yē舍shè

共曇摩崛多等譯共gòng曇tán摩mó崛jué多duō等děng譯yì(33)(33)

10 定品緒分定品第十之一10 定dìng品pǐn緒xù分fēn定dìng品pǐn第dì十shí之zhī一yī五支定、五智定、共念出息入息定、共不淨想定、入火定。五wǔ支zhī定dìng、五wǔ智zhì定dìng、共gòng念niàn出chū息xī入rù息xī定dìng、共gòng不bù淨jìng想xiǎng定dìng、入rù火huǒ定dìng。共證知神足定、共證知天耳定、共證知他心定、共證知宿命定、共明想定、無間定、根定、力定、正覺定。共gòng證zhèng知zhī神shén足zú定dìng、共gòng證zhèng知zhī天tiān耳ěr定dìng、共gòng證zhèng知zhī他tā心xīn定dìng、共gòng證zhèng知zhī宿sù命mìng定dìng、共gòng明míng想xiǎng定dìng、無wú間jiàn定dìng、根gēn定dìng、力lì定dìng、正zhèng覺jué定dìng。正定邪定、聖定非聖定、有漏定無漏定、有染定無染定、有求定無求定、當取定非當取定、有取定無取定、有勝定無勝定。正zhèng定dìng邪xié定dìng、聖shèng定dìng非fēi聖shèng定dìng、有yǒu漏lòu定dìng無wú漏lòu定dìng、有yǒu染rǎn定dìng無wú染rǎn定dìng、有yǒu求qiú定dìng無wú求qiú定dìng、當dāng取qǔ定dìng非fēi當dāng取qǔ定dìng、有yǒu取qǔ定dìng無wú取qǔ定dìng、有yǒu勝shèng定dìng無wú勝shèng定dìng。受定非受定、內定外定。受shòu定dìng非fēi受shòu定dìng、內nèi定dìng外wài定dìng。有報定無報定。有yǒu報bào定dìng無wú報bào定dìng。凡夫共定、凡夫不共定、非凡夫共定、非凡夫不共定。凡fán夫fū共gòng定dìng、凡fán夫fū不bù共gòng定dìng、非fēi凡fán夫fū共gòng定dìng、非fēi凡fán夫fū不bù共gòng定dìng。聲聞共定、聲聞不共定、非聲聞共定、非聲聞不共定。聲shēng聞wén共gòng定dìng、聲shēng聞wén不bù共gòng定dìng、非fēi聲shēng聞wén共gòng定dìng、非fēi聲shēng聞wén不bù共gòng定dìng。如電定、如金剛定。如rú電diàn定dìng、如rú金jīn剛gāng定dìng。不定得定、定得定。不bù定dìng得dé定dìng、定dìng得dé定dìng。有行難持定、無行易持定。有yǒu行xíng難nán持chí定dìng、無wú行xíng易yì持chí定dìng。一分修定、二分修定。一yī分fēn修xiū定dìng、二èr分fēn修xiū定dìng。有想定、無想定。有yǒu想xiǎng定dìng、無wú想xiǎng定dìng。如事定、憶想定，離色想定、不離色想定。如rú事shì定dìng、憶yì想xiǎng定dìng，離lí色sè想xiǎng定dìng、不bù離lí色sè想xiǎng定dìng。無勝入定、遍入定。無wú勝shèng入rù定dìng、遍biàn入rù定dìng。有覺定、無覺定。有yǒu覺jué定dìng、無wú覺jué定dìng。有觀定、無觀定。有yǒu觀guān定dìng、無wú觀guān定dìng。有喜定、無喜定。有yǒu喜xǐ定dìng、無wú喜xǐ定dìng。共味定、共捨定。共gòng味wèi定dìng、共gòng捨shě定dìng。忍相應定、非忍相應定。忍rěn相xiāng應yīng定dìng、非fēi忍rěn相xiāng應yīng定dìng。智相應定、非智相應定。智zhì相xiāng應yīng定dìng、非fēi智zhì相xiāng應yīng定dìng。忍為始定、智為始定。忍rěn為wéi始shǐ定dìng、智zhì為wéi始shǐ定dìng。欲終定、始生定。欲yù終zhōng定dìng、始shǐ生shēng定dìng。善定、不善定、無記定。善shàn定dìng、不bù善shàn定dìng、無wú記jì定dìng。學定、無學定、非學非無學定。學xué定dìng、無wú學xué定dìng、非fēi學xué非fēi無wú學xué定dìng。報定、報法定、非報非報法定。報bào定dìng、報bào法fǎ定dìng、非fēi報bào非fēi報bào法fǎ定dìng。見斷定、思惟斷定、非見斷非思惟斷定。見jiàn斷duàn定dìng、思sī惟wéi斷duàn定dìng、非fēi見jiàn斷duàn非fēi思sī惟wéi斷duàn定dìng。見斷因定、思惟斷因定、非見斷非思惟斷因定。見jiàn斷duàn因yīn定dìng、思sī惟wéi斷duàn因yīn定dìng、非fēi見jiàn斷duàn非fēi思sī惟wéi斷duàn因yīn定dìng。下定、中定、上定。下xià定dìng、中zhōng定dìng、上shàng定dìng。麁定、細定、微定。麁cū定dìng、細xì定dìng、微wēi定dìng。有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定。有yǒu覺jué有yǒu觀guān定dìng、無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng、無wú覺jué無wú觀guān定dìng。空定、無相定、無願定。空kōng定dìng、無wú相xiāng定dìng、無wú願yuàn定dìng。三願得定、非三願得定。三sān願yuàn得dé定dìng、非fēi三sān願yuàn得dé定dìng。內身觀內身定、外身觀外身定、內外身觀內外身定。內nèi身shēn觀guān內nèi身shēn定dìng、外wài身shēn觀guān外wài身shēn定dìng、內nèi外wài身shēn觀guān內nèi外wài身shēn定dìng。內受觀內受定、外受觀外受定、內外受觀內外受定。內nèi受shòu觀guān內nèi受shòu定dìng、外wài受shòu觀guān外wài受shòu定dìng、內nèi外wài受shòu觀guān內nèi外wài受shòu定dìng。內心觀內心定、外心觀外心定、內外心觀內外心定。內nèi心xīn觀guān內nèi心xīn定dìng、外wài心xīn觀guān外wài心xīn定dìng、內nèi外wài心xīn觀guān內nèi外wài心xīn定dìng。內法觀內法定、外法觀外法定、內外法觀內外法定。內nèi法fǎ觀guān內nèi法fǎ定dìng、外wài法fǎ觀guān外wài法fǎ定dìng、內nèi外wài法fǎ觀guān內nèi外wài法fǎ定dìng。內境界定、外境界定、內外境界定。內nèi境jìng界jiè定dìng、外wài境jìng界jiè定dìng、內nèi外wài境jìng界jiè定dìng。內定境界定、外定境界定、眾生境界定。內nèi定dìng境jìng界jiè定dìng、外wài定dìng境jìng界jiè定dìng、眾zhòng生shēng境jìng界jiè定dìng。色境界定、無色境界定、眾生境界定。色sè境jìng界jiè定dìng、無wú色sè境jìng界jiè定dìng、眾zhòng生shēng境jìng界jiè定dìng。有為境界定、無為境界定、眾生境界定。有yǒu為wéi境jìng界jiè定dìng、無wú為wéi境jìng界jiè定dìng、眾zhòng生shēng境jìng界jiè定dìng。法境界定、無境界定、眾生境界定。法fǎ境jìng界jiè定dìng、無wú境jìng界jiè定dìng、眾zhòng生shēng境jìng界jiè定dìng。少定、中定、無量定。少shǎo定dìng、中zhōng定dìng、無wú量liáng定dìng。少境界定、中境界定、無量境界定。少shǎo境jìng界jiè定dìng、中zhōng境jìng界jiè定dìng、無wú量liáng境jìng界jiè定dìng。少定少境界、少定中境界、少定無量境界。少shǎo定dìng少shǎo境jìng界jiè、少shǎo定dìng中zhōng境jìng界jiè、少shǎo定dìng無wú量liáng境jìng界jiè。中定少境界、中定中境界、中定無量境界。中zhōng定dìng少shǎo境jìng界jiè、中zhōng定dìng中zhōng境jìng界jiè、中zhōng定dìng無wú量liáng境jìng界jiè。無量定少境界、無量定中境界、無量定無量境界。無wú量liáng定dìng少shǎo境jìng界jiè、無wú量liáng定dìng中zhōng境jìng界jiè、無wú量liáng定dìng無wú量liáng境jìng界jiè。少住定、中住定、無量住定。少shǎo住zhù定dìng、中zhōng住zhù定dìng、無wú量liáng住zhù定dìng。少定少住、少定中住、少定無量住。少shǎo定dìng少shǎo住zhù、少shǎo定dìng中zhōng住zhù、少shǎo定dìng無wú量liáng住zhù。中定少住、中定中住、中定無量住。中zhōng定dìng少shǎo住zhù、中zhōng定dìng中zhōng住zhù、中zhōng定dìng無wú量liáng住zhù。無量定少住、無量定中住、無量定無量住。無wú量liáng定dìng少shǎo住zhù、無wú量liáng定dìng中zhōng住zhù、無wú量liáng定dìng無wú量liáng住zhù。過去定、未來定、現在定。過guò去qù定dìng、未wèi來lái定dìng、現xiàn在zài定dìng。過去境界定、未來境界定、現在境界定、非過去非未來非現在境界定。過guò去qù境jìng界jiè定dìng、未wèi來lái境jìng界jiè定dìng、現xiàn在zài境jìng界jiè定dìng、非fēi過guò去qù非fēi未wèi來lái非fēi現xiàn在zài境jìng界jiè定dìng。欲界繫定、色界繫定、無色界繫定、不繫定。欲yù界jiè繫xì定dìng、色sè界jiè繫xì定dìng、無wú色sè界jiè繫xì定dìng、不bù繫xì定dìng。作定非離、離定非作、作離定、亦非作離定。作zuò定dìng非fēi離lí、離lí定dìng非fēi作zuò、作zuò離lí定dìng、亦yì非fēi作zuò離lí定dìng。取定非出、出定非取、取出定、亦非取非出定。取qǔ定dìng非fēi出chū、出chū定dìng非fēi取qǔ、取qǔ出chū定dìng、亦yì非fēi取qǔ非fēi出chū定dìng。有染定非離染、離染定非有染、有染離染定、亦非有染非離染定。有yǒu染rǎn定dìng非fēi離lí染rǎn、離lí染rǎn定dìng非fēi有yǒu染rǎn、有yǒu染rǎn離lí染rǎn定dìng、亦yì非fēi有yǒu染rǎn非fēi離lí染rǎn定dìng。有枙定非離枙、離枙定非有枙、有枙離枙定、亦非有枙非離枙定。有yǒu枙ě定dìng非fēi離lí枙ě、離lí枙ě定dìng非fēi有yǒu枙ě、有yǒu枙ě離lí枙ě定dìng、亦yì非fēi有yǒu枙ě非fēi離lí枙ě定dìng。智果定非斷果、斷果定非智果、智果斷果定、亦非智果非斷果定。智zhì果guǒ定dìng非fēi斷duàn果guǒ、斷duàn果guǒ定dìng非fēi智zhì果guǒ、智zhì果guǒ斷duàn果guǒ定dìng、亦yì非fēi智zhì果guǒ非fēi斷duàn果guǒ定dìng。智果定非得果、得果定非智果、智果得果定、亦非智果非得果定。智zhì果guǒ定dìng非fēi得dé果guǒ、得dé果guǒ定dìng非fēi智zhì果guǒ、智zhì果guǒ得dé果guǒ定dìng、亦yì非fēi智zhì果guǒ非fēi得děi果guǒ定dìng。盡定非覺、覺定非盡、盡覺定亦非盡非覺定。盡jìn定dìng非fēi覺jué、覺jué定dìng非fēi盡jìn、盡jìn覺jué定dìng亦yì非fēi盡jìn非fēi覺jué定dìng。射定非解、解定非射、射解定、亦非射非解定。射shè定dìng非fēi解jiě、解jiě定dìng非fēi射shè、射shè解jiě定dìng、亦yì非fēi射shè非fēi解jiě定dìng。退分定、住分定、增長分定、射分定。退tuì分fēn定dìng、住zhù分fēn定dìng、增zēng長cháng分fēn定dìng、射shè分fēn定dìng。退分定非住分、住分定非退分、退分住分定、亦非退分非住分定。退tuì分fēn定dìng非fēi住zhù分fēn、住zhù分fēn定dìng非fēi退tuì分fēn、退tuì分fēn住zhù分fēn定dìng、亦yì非fēi退tuì分fēn非fēi住zhù分fēn定dìng。退分定非增長分、增長分定非退分、增長分定、亦非退分非增長分定。退tuì分fēn定dìng非fēi增zēng長cháng分fēn、增zēng長cháng分fēn定dìng非fēi退tuì分fēn、增zēng長cháng分fēn定dìng、亦yì非fēi退tuì分fēn非fēi增zēng長cháng分fēn定dìng。退分定非射分、射分定非退分、射分定、亦非退分射分定。退tuì分fēn定dìng非fēi射shè分fēn、射shè分fēn定dìng非fēi退tuì分fēn、射shè分fēn定dìng、亦yì非fēi退tuì分fēn射shè分fēn定dìng。住分定非增長分、增長分定非住分、住分增長分定、亦非住分非增長分定。住zhù分fēn定dìng非fēi增zēng長cháng分fēn、增zēng長cháng分fēn定dìng非fēi住zhù分fēn、住zhù分fēn增zēng長cháng分fēn定dìng、亦yì非fēi住zhù分fēn非fēi增zēng長cháng分fēn定dìng。住分定非射分、射分定非住分、住分射分定、亦非住分非射分定。住zhù分fēn定dìng非fēi射shè分fēn、射shè分fēn定dìng非fēi住zhù分fēn、住zhù分fēn射shè分fēn定dìng、亦yì非fēi住zhù分fēn非fēi射shè分fēn定dìng。增長分定非射分、射分定非增長分、增長分射分定、亦非增長分非射分定。增zēng長cháng分fēn定dìng非fēi射shè分fēn、射shè分fēn定dìng非fēi增zēng長cháng分fēn、增zēng長cháng分fēn射shè分fēn定dìng、亦yì非fēi增zēng長cháng分fēn非fēi射shè分fēn定dìng。四念處、四正斷、四神足、四禪、四無量、四無色定、四向道、四果、四修定、四斷。四sì念niàn處chǔ、四sì正zhèng斷duàn、四sì神shén足zú、四sì禪shàn、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng、四sì向xiàng道dào、四sì果guǒ、四sì修xiū定dìng、四sì斷duàn。五根、五力、五解脫入、五出界、五觀定、五生解脫法。五wǔ根gēn、五wǔ力lì、五wǔ解jiě脫tuō入rù、五wǔ出chū界jiè、五wǔ觀guān定dìng、五wǔ生shēng解jiě脫tuō法fǎ。六念。六liù念niàn。六定。六liù定dìng。六出界。六liù出chū界jiè。六明分法。六liù明míng分fēn法fǎ。六悅根法。六liù悅yuè根gēn法fǎ。六無喜正覺。六liù無wú喜xǐ正zhèng覺jué。七覺。七qī覺jué。七想。七qī想xiǎng。七定所須。七qī定dìng所suǒ須xū。八聖道、八解脫、八勝入。八bā聖shèng道dào、八bā解jiě脫tuō、八bā勝shèng入rù。九滅、九次第、滅定九想。九jiǔ滅miè、九jiǔ次cì第dì、滅miè定dìng九jiǔ想xiǎng。十正法、十遍入。十shí正zhèng法fǎ、十shí遍biàn入rù。十一解脫入。十shí一yī解jiě脫tuō入rù。云何五支定？云yún何hé五wǔ支zhī定dìng？如佛告諸比丘：如rú佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝說聖五支定。諦dì聽tīng諦dì聽tīng，善shàn思sī念niàn之zhī，吾wú當dāng為wéi汝rǔ說shuō聖shèng五wǔ支zhī定dìng。諸比丘言：諸zhū比bǐ丘qiū言yán：唯然受教。唯wéi然rán受shòu教jiào。云何得修聖五支正定？云yún何hé得dé修xiū聖shèng五wǔ支zhī正zhèng定dìng？如比丘離欲惡不善，有覺有觀，離生喜樂，成就初禪行。如rú比bǐ丘qiū離lí欲yù惡è不bù善shàn，有yǒu覺jué有yǒu觀guān，離lí生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù初chū禪shàn行xíng。身離生喜樂，津液遍滿此身，盡離生喜樂，津液遍滿無有減少。身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn此cǐ身shēn，盡jìn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如善澡浴師若善澡浴師弟子，以細澡豆盛著器中，以水灑之，調適作摶。如rú善shàn澡zǎo浴yù師shī若ruò善shàn澡zǎo浴yù師shī弟dì子zǐ，以yǐ細xì澡zǎo豆dòu盛shèng著zhù器qì中zhōng，以yǐ水shuǐ灑sǎ之zhī，調diào適shì作zuò摶tuán。此摶津液遍滿，不乾不濕內外和調。此cǐ摶tuán津jīn液yè遍biàn滿mǎn，不bù乾qián不bù濕shī內nèi外wài和hé調diào。如是比丘，身離生喜樂，津液遍滿無有減少，是名修聖五支初支定。如rú是shì比bǐ丘qiū，身shēn離lí生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo，是shì名míng修xiū聖shèng五wǔ支zhī初chū支zhī定dìng。復次比丘，滅覺觀、內正信、一心，無覺無觀定生喜樂，成就二禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū，滅miè覺jué觀guān、內nèi正zhèng信xìn、一yī心xīn，無wú覺jué無wú觀guān定dìng生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù二èr禪shàn行xíng。此身定生喜樂，津液遍滿。此cǐ身shēn定dìng生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn。此身盡定生喜樂，津液遍滿無有減少。此cǐ身shēn盡jìn定dìng生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如陂湖水底涌出，不從東方南西北方來，此水從底涌出，能令池津液遍滿無有減少。如rú陂bēi湖hú水shuǐ底dǐ涌yǒng出chū，不bù從cóng東dōng方fāng南nán西xī北běi方fāng來lái，此cǐ水shuǐ從cóng底dǐ涌yǒng出chū，能néng令lìng池chí津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如是比丘，此身定生喜樂，津液遍滿。如rú是shì比bǐ丘qiū，此cǐ身shēn定dìng生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn。此身定生喜樂，津液遍滿無有減少，是謂修聖五支第二支定。此cǐ身shēn定dìng生shēng喜xǐ樂lè，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo，是shì謂wèi修xiū聖shèng五wǔ支zhī第dì二èr支zhī定dìng。復次比丘，離喜、捨行、念、正智、身受樂，如諸聖人解捨念樂行，成就三禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū，離lí喜xǐ、捨shě行xíng、念niàn、正zhèng智zhì、身shēn受shòu樂lè，如rú諸zhū聖shèng人rén解jiě捨shě念niàn樂lè行xíng，成chéng就jiù三sān禪shàn行xíng。此身無喜樂津液遍滿，此身無喜樂津液遍滿無有減少。此cǐ身shēn無wú喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn，此cǐ身shēn無wú喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如優波羅華池、鳩頭摩華池、鉢頭摩華池、分陀利華池，從泥中出未能出水，此華從根至頭、從頭至根皆津液遍滿無有減少。如rú優yōu波bō羅luó華huá池chí、鳩jiū頭tóu摩mó華huá池chí、鉢bō頭tóu摩mó華huá池chí、分fēn陀tuó利lì華huá池chí，從cóng泥ní中zhōng出chū未wèi能néng出chū水shuǐ，此cǐ華huá從cóng根gēn至zhì頭tóu、從cóng頭tóu至zhì根gēn皆jiē津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如是比丘，此身無量喜樂津液遍滿此身，津液遍滿無有減少，是謂聖五支第三支定。如rú是shì比bǐ丘qiū，此cǐ身shēn無wú量liáng喜xǐ樂lè津jīn液yè遍biàn滿mǎn此cǐ身shēn，津jīn液yè遍biàn滿mǎn無wú有yǒu減jiǎn少shǎo，是shì謂wèi聖shèng五wǔ支zhī第dì三sān支zhī定dìng。復次比丘，斷苦樂先滅憂喜，不苦不樂、捨、念、淨，成就四禪行。復fù次cì比bǐ丘qiū，斷duàn苦kǔ樂lè先xiān滅miè憂yōu喜xǐ，不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn、淨jìng，成chéng就jiù四sì禪shàn行xíng。此身以清淨心遍解行，此身以清淨心遍解行無有減少。此cǐ身shēn以yǐ清qīng淨jìng心xīn遍biàn解jiě行xíng，此cǐ身shēn以yǐ清qīng淨jìng心xīn遍biàn解jiě行xíng無wú有yǒu減jiǎn少shǎo。如男子女人著白淨衣，從頭至足、從足至頭無不覆處。如rú男nán子zǐ女nǚ人rén著zhù白bái淨jìng衣yī，從cóng頭tóu至zhì足zú、從cóng足zú至zhì頭tóu無wú不bù覆fù處chǔ。如是比丘，以清淨心遍解行，此身以清淨遍解行無有減少，是謂修聖五支第四支定。如rú是shì比bǐ丘qiū，以yǐ清qīng淨jìng心xīn遍biàn解jiě行xíng，此cǐ身shēn以yǐ清qīng淨jìng遍biàn解jiě行xíng無wú有yǒu減jiǎn少shǎo，是shì謂wèi修xiū聖shèng五wǔ支zhī第dì四sì支zhī定dìng。復次比丘，善取觀相、善思惟、善解，如立人觀坐者、如坐人觀臥者。復fù次cì比bǐ丘qiū，善shàn取qǔ觀guān相xiāng、善shàn思sī惟wéi、善shàn解jiě，如rú立lì人rén觀guān坐zuò者zhě、如rú坐zuò人rén觀guān臥wò者zhě。如是比丘，善取觀、相善思惟、善解，是謂修聖五支第五支定。如rú是shì比bǐ丘qiū，善shàn取qǔ觀guān、相xiāng善shàn思sī惟wéi、善shàn解jiě，是shì謂wèi修xiū聖shèng五wǔ支zhī第dì五wǔ支zhī定dìng。如是比丘，修聖五支定，親近多修學已，欲證通法悕望欲證，隨心所欲即能得證，自知無礙。如rú是shì比bǐ丘qiū，修xiū聖shèng五wǔ支zhī定dìng，親qīn近jìn多duō修xiū學xué已yǐ，欲yù證zhèng通tōng法fǎ悕xī望wàng欲yù證zhèng，隨suí心xīn所suǒ欲yù即jí能néng得dé證zhèng，自zì知zhī無wú礙ài。如四衢處有善調馬善駕已，有善御乘者乘已隨意自在。如rú四sì衢qú處chǔ有yǒu善shàn調diào馬mǎ善shàn駕jià已yǐ，有yǒu善shàn御yù乘chéng者zhě乘chéng已yǐ隨suí意yì自zì在zài。如是比丘，親近聖五支定，多修學已，欲證通法悕望欲證，隨心所欲即能得證，自在無礙。如rú是shì比bǐ丘qiū，親qīn近jìn聖shèng五wǔ支zhī定dìng，多duō修xiū學xué已yǐ，欲yù證zhèng通tōng法fǎ悕xī望wàng欲yù證zhèng，隨suí心xīn所suǒ欲yù即jí能néng得dé證zhèng，自zì在zài無wú礙ài。如盛水瓶堅牢不漏，盛以淨水平滿，為欲隨人傾用，如意自在。如rú盛shèng水shuǐ瓶píng堅jiān牢láo不bù漏lòu，盛shèng以yǐ淨jìng水shuǐ平píng滿mǎn，為wéi欲yù隨suí人rén傾qīng用yòng，如rú意yì自zì在zài。如是比丘，親近聖五支定多修學已，欲證通法悕望欲證，隨心所欲自在無礙。如rú是shì比bǐ丘qiū，親qīn近jìn聖shèng五wǔ支zhī定dìng多duō修xiū學xué已yǐ，欲yù證zhèng通tōng法fǎ悕xī望wàng欲yù證zhèng，隨suí心xīn所suǒ欲yù自zì在zài無wú礙ài。