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舍利弗阿毗昙论(SuttaCentral 完整古汉译 root)
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- 汉文完整原文 · 行段试行舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
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我的选文若法嫉妬使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、無明觸,憂根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,心進、信、欲、念,煩惱使、無明、慢、掉使,是名嫉妬使分。何謂慳惜使分?若法慳惜使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、無明觸,憂根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,心進、信、欲、念,煩惱使、無明、慢、掉使,是名慳惜使分。何謂無明使分?若法無明使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖,煩惱使、見使、疑使、戒道使、愛使、恚使、嫉妬使、慳惜使、慢使、掉使,是名無明使分。何謂慢使分?若法慢使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、忍、見、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖,煩惱使、見使、疑使、戒道使、愛使、恚使、嫉妬使、慳惜使、無明使、掉使,是名慢使分。何謂掉使分?若法掉使相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、愛觸、恚觸、無明觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、解脫,悔、不悔、悅、喜、心進、信、欲、念、怖,煩惱使、見使、疑使、戒道使、愛使、恚使、嫉妬使、慳惜使、無明使、慢使,是名掉使分。何謂有覺有觀定分?若法有覺有觀定相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸、無明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、進根、念根、慧根,是名有覺有觀定分。何謂無覺有觀定分?若法無覺有觀定相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸、無明分觸,喜根、憂根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、進根、念根、慧根,是名無覺有觀定分。何謂無覺無觀定分?若法無覺無觀定相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸、無明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、念根、慧根,是名無覺無觀定分。何謂空定分?若法空定相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、進根、念根、慧根,是名空定分。何謂無相定分?若法無相定相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、進根、念根、慧根,是名無相定分。何謂無願定分?若法無願定相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、進根、念根、慧根,是名無願定分。何謂信根分?若法信根相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡,悅,喜,心進,心除,信,欲,不放逸,念,心捨,除信根,從有覺有觀定乃至慧根,是名信根分。何謂進根分?若法進根相應,謂意界,意識界,心觸,名觸,明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,除進根,從有覺有觀定乃至慧根,是名進根分。何謂念根分?若法念根相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,除念根,從有覺有觀定乃至慧根,是名念根分。何謂定根分?若法定根相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、忍、見、智、解脫,無癡、順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,信根、進根、念根、慧根,是名定根分。何謂慧根分?若法慧根相應,謂意界、意識界,心觸、名觸、明觸、明分觸,喜根、捨根,受、想、思、觸、思惟、覺、觀、解脫,順信、悅、喜、心進、心除、信、欲、不放逸、念、心捨,從有覺有觀定乃至定根,是名慧根分。眼識界,幾法相應?問何等法?問眼識界相應法。除餘法。除何等法?除非眼識界相應法。眼識界,謂無緣法意識分。身四識界,耳鼻舌身識界亦如是。意界,幾法相應?問何等法?問意界相應法。除餘法。除何等法?除非意界相應法。意界,謂無緣法身分意界。意識界,幾法相應?問何等法?問意識界相應法。除餘法。除何等法?除非意識界相應法。意識界,謂無緣法身分。身觸,幾法相應?問何等法?問身觸相應法。除餘法。除何等法?除非身觸相應法。身觸,謂無緣法意識分。心觸,幾法相應?問何等法?問心觸相應法。除餘法。除何等法?除非心觸相應法。心觸,謂無緣法身分。名觸,幾法相應?問何等法?問名觸相應法。除餘法。除何等法?除非名觸相應法。名觸,謂無緣法身分。對觸,幾法相應?問何等法?問對觸相應法。除餘法。除何等法?除非對觸相應法。對觸,謂無緣法意識分。愛觸,幾法相應?問何等法?問愛觸相應法。除餘法。除何等法?除非愛觸相應法。愛觸,謂無緣法身分、意識善無記分、不善非愛觸相應諸煩惱相應分。恚觸,幾法相應?問何等法?問恚觸相應法。除餘法。除何等法?除非恚觸相應法。恚觸,謂無緣法身分、意識善無記分、若不善非恚觸相應諸煩惱相應分。明觸,幾法相應?問何等法?問明觸分相應法。除餘法。除何等法?除非明觸相應法。明觸分,謂無緣法身分、意識非聖分、聖智分。無明觸,幾法相應?問何等法?問無明觸相應法。除餘法。除何等法?除非無明觸相應法。無明觸,謂無緣法身分、意識善無記分。明分觸,幾法相應?問何等法?問明分觸相應法。除餘法。除何等法?除非明分觸相應法。明分觸,謂無緣法身分、意識非聖分、聖智分。無明分觸,幾法相應?問何等法?問無明分觸相應法。除餘法。
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归属边界:论藏属于佛教经典;传统说者、作者、译者和数字见证分层记录,不据目录位置标作佛陀逐字亲说。