舍利弗阿毗昙论（SuttaCentral 完整古汉译 root）第 132 阅读页 · T1548.23 · 舍利弗阿毘曇論 · 1/7

舍利弗阿毘曇論舍shè利lì弗fú阿ā毘pí曇tán論lùn姚秦罽賓三藏曇摩耶舍姚yáo秦qín罽jì賓bīn三sān藏zàng曇tán摩mó耶yē舍shè

共曇摩崛多等譯共gòng曇tán摩mó崛jué多duō等děng譯yì(23)(23)

2 相應品1攝相應分相應品第二2 相xiāng應yīng品pǐn1攝shè相xiāng應yīng分fēn相xiāng應yīng品pǐn第dì二èr之上心心數法，當知相應、當知不相應、當知無相應、當知非無相應。之zhī上shàng心xīn心xīn數shù法fǎ，當dāng知zhī相xiāng應yīng、當dāng知zhī不bù相xiāng應yīng、當dāng知zhī無wú相xiāng應yīng、當dāng知zhī非fēi無wú相xiāng應yīng。相應，當知亦有相應、不相應、無相應、非無相應。相xiāng應yīng，當dāng知zhī亦yì有yǒu相xiāng應yīng、不bù相xiāng應yīng、無wú相xiāng應yīng、非fēi無wú相xiāng應yīng。不相應，當知亦有相應、不相應、無相應、非無相應。不bù相xiāng應yīng，當dāng知zhī亦yì有yǒu相xiāng應yīng、不bù相xiāng應yīng、無wú相xiāng應yīng、非fēi無wú相xiāng應yīng。無相應，當知亦有相應、不相應、無相應、非無相應。無wú相xiāng應yīng，當dāng知zhī亦yì有yǒu相xiāng應yīng、不bù相xiāng應yīng、無wú相xiāng應yīng、非fēi無wú相xiāng應yīng。無相應，當知亦有相應、不相應、無相應、非無相應。無wú相xiāng應yīng，當dāng知zhī亦yì有yǒu相xiāng應yīng、不bù相xiāng應yīng、無wú相xiāng應yīng、非fēi無wú相xiāng應yīng。相應者，謂心與數法相應，數法與心相應，數法數法與數法相應，除自性。相xiāng應yīng者zhě，謂wèi心xīn與yǔ數shù法fǎ相xiàng應yīng，數shù法fǎ與yǔ心xīn相xiāng應yīng，數shù法fǎ數shù法fǎ與yǔ數shù法fǎ相xiàng應yīng，除chú自zì性xìng。自性自性不相應，非無相應。自zì性xìng自zì性xìng不bù相xiāng應yīng，非fēi無wú相xiāng應yīng。心心數法相應正問，今當說。心xīn心xīn數shù法fǎ相xiàng應yīng正zhèng問wèn，今jīn當dāng說shuō。眼識界乃至意界意識界，身觸心觸名觸、對觸、愛觸、憎觸、明觸、無明觸、明分觸、無明分觸，樂根、苦根、喜根、憂根、捨根，受、想、思、觸、思惟、覺觀、忍、見、智、解脫，無貪、無恚、無癡，順信、悔、不悔、悅喜、心進、心除。眼yǎn識shí界jiè乃nǎi至zhì意yì界jiè意yì識shí界jiè，身shēn觸chù心xīn觸chù名míng觸chù、對duì觸chù、愛ài觸chù、憎zēng觸chù、明míng觸chù、無wú明míng觸chù、明míng分fēn觸chù、無wú明míng分fēn觸chù，樂lè根gēn、苦kǔ根gēn、喜xǐ根gēn、憂yōu根gēn、捨shě根gēn，受shòu、想xiǎng、思sī、觸chù、思sī惟wéi、覺jué觀guān、忍rěn、見jiàn、智zhì、解jiě脫tuō，無wú貪tān、無wú恚huì、無wú癡chī，順shùn信xìn、悔huǐ、不bù悔huǐ、悅yuè喜xǐ、心xīn進jìn、心xīn除chú。信、欲、不放逸、念、捨、怖，煩惱使、見使、疑使、戒道使、愛使、恚使、嫉妬使、慳惜使、無明使、慢使、掉使，有覺有觀定、無覺有觀定、無覺無觀定、空定、無相定、無願定，信根乃至慧根，是名相應。問。信xìn、欲yù、不bù放fàng逸yì、念niàn、捨shě、怖bù，煩fán惱nǎo使shǐ、見jiàn使shǐ、疑yí使shǐ、戒jiè道dào使shǐ、愛ài使shǐ、恚huì使shǐ、嫉jí妬dù使shǐ、慳qiān惜xī使shǐ、無wú明míng使shǐ、慢màn使shǐ、掉diào使shǐ，有yǒu覺jué有yǒu觀guān定dìng、無wú覺jué有yǒu觀guān定dìng、無wú覺jué無wú觀guān定dìng、空kōng定dìng、無wú相xiāng定dìng、無wú願yuàn定dìng，信xìn根gēn乃nǎi至zhì慧huì根gēn，是shì名míng相xiāng應yīng。問wèn。何謂眼識界？何hé謂wèi眼yǎn識shí界jiè？若識，眼根因色境界，已生今生當生不定，是名眼識界。若ruò識shí，眼yǎn根gēn因yīn色sè境jìng界jiè，已yǐ生shēng今jīn生shēng當dāng生shēng不bù定dìng，是shì名míng眼yǎn識shí界jiè。耳，鼻，舌，身識界亦如是。耳ěr，鼻bí，舌shé，身shēn識shí界jiè亦yì如rú是shì。何謂意界？何hé謂wèi意yì界jiè？若意知法念法，若初心已生今生當生不定，是名意界。若ruò意yì知zhī法fǎ念niàn法fǎ，若ruò初chū心xīn已yǐ生shēng今jīn生shēng當dāng生shēng不bù定dìng，是shì名míng意yì界jiè。何謂意識界？何hé謂wèi意yì識shí界jiè？不離彼境界，若餘心似彼，已生今生當生不定，是名意識界。不bù離lí彼bǐ境jìng界jiè，若ruò餘yú心xīn似sì彼bǐ，已yǐ生shēng今jīn生shēng當dāng生shēng不bù定dìng，是shì名míng意yì識shí界jiè。何謂身觸？何hé謂wèi身shēn觸chù？若觸，身識相應，是名身觸。若ruò觸chù，身shēn識shí相xiāng應yīng，是shì名míng身shēn觸chù。復次身觸，若觸五識身相應，眼識耳鼻舌身識，是名身觸。復fù次cì身shēn觸chù，若ruò觸chù五wǔ識shí身shēn相xiāng應yīng，眼yǎn識shí耳ěr鼻bí舌shé身shēn識shí，是shì名míng身shēn觸chù。何謂心觸？何hé謂wèi心xīn觸chù？若觸，意識相應，是名心觸。若ruò觸chù，意yì識shí相xiāng應yīng，是shì名míng心xīn觸chù。何謂名觸？何hé謂wèi名míng觸chù？若心觸，是名名觸。若ruò心xīn觸chù，是shì名míng名míng觸chù。何謂對觸？何hé謂wèi對duì觸chù？若身觸，是名對觸。若ruò身shēn觸chù，是shì名míng對duì觸chù。何謂愛觸？何hé謂wèi愛ài觸chù？若觸欲染相應，是名愛觸。若ruò觸chù欲yù染rǎn相xiāng應yīng，是shì名míng愛ài觸chù。何謂恚觸？何hé謂wèi恚huì觸chù？若觸瞋恚相應，是名恚觸。若ruò觸chù瞋chēn恚huì相xiāng應yīng，是shì名míng恚huì觸chù。何謂明觸？何hé謂wèi明míng觸chù？若觸聖智相應，是名明觸。若ruò觸chù聖shèng智zhì相xiāng應yīng，是shì名míng明míng觸chù。何謂無明觸？何hé謂wèi無wú明míng觸chù？若觸不善非智相應，是名無明觸。若ruò觸chù不bù善shàn非fēi智zhì相xiāng應yīng，是shì名míng無wú明míng觸chù。何謂明分觸？何hé謂wèi明míng分fēn觸chù？若觸明分、生明、得明、能令明廣大，是名明分觸。若ruò觸chù明míng分fēn、生shēng明míng、得dé明míng、能néng令lìng明míng廣guǎng大dà，是shì名míng明míng分fēn觸chù。何謂無明分？何hé謂wèi無wú明míng分fēn？觸生無明、得無明、能令無明廣大，是名無明分觸。觸chù生shēng無wú明míng、得dé無wú明míng、能néng令lìng無wú明míng廣guǎng大dà，是shì名míng無wú明míng分fēn觸chù。復次明分觸，若觸聖忍相應，是名明分觸。復fù次cì明míng分fēn觸chù，若ruò觸chù聖shèng忍rěn相xiāng應yīng，是shì名míng明míng分fēn觸chù。復次無明分觸，若觸非聖非煩惱相應，是名無明分觸。復fù次cì無wú明míng分fēn觸chù，若ruò觸chù非fēi聖shèng非fēi煩fán惱nǎo相xiāng應yīng，是shì名míng無wú明míng分fēn觸chù。復次明分觸，若觸聖能得智果，是名明分觸。復fù次cì明míng分fēn觸chù，若ruò觸chù聖shèng能néng得dé智zhì果guǒ，是shì名míng明míng分fēn觸chù。復次無明分觸，若觸非聖、若善無記，是名無明分觸。復fù次cì無wú明míng分fēn觸chù，若ruò觸chù非fēi聖shèng、若ruò善shàn無wú記jì，是shì名míng無wú明míng分fēn觸chù。何謂樂根？何hé謂wèi樂lè根gēn？若身忍受樂，眼觸樂受、耳鼻舌身觸樂受樂界，是名樂根。若ruò身shēn忍rěn受shòu樂lè，眼yǎn觸chù樂lè受shòu、耳ěr鼻bí舌shé身shēn觸chù樂lè受shòu樂lè界jiè，是shì名míng樂lè根gēn。何謂苦根？何hé謂wèi苦kǔ根gēn？若身不忍受苦，眼觸苦受、耳鼻舌身觸苦受苦界，是名苦根。若ruò身shēn不bù忍rěn受shòu苦kǔ，眼yǎn觸chù苦kǔ受shòu、耳ěr鼻bí舌shé身shēn觸chù苦kǔ受shòu苦kǔ界jiè，是shì名míng苦kǔ根gēn。何謂喜根？何hé謂wèi喜xǐ根gēn？若心忍受樂、意觸樂受喜界，是名喜根。若ruò心xīn忍rěn受shòu樂lè、意yì觸chù樂lè受shòu喜xǐ界jiè，是shì名míng喜xǐ根gēn。何謂憂根？何hé謂wèi憂yōu根gēn？若心不忍受苦、意觸苦受憂界，是名憂根。若ruò心xīn不bù忍rěn受shòu苦kǔ、意yì觸chù苦kǔ受shòu憂yōu界jiè，是shì名míng憂yōu根gēn。何謂捨根？何hé謂wèi捨shě根gēn？若身心不忍受苦樂，眼觸不苦不樂、耳鼻舌身意觸不苦不樂受捨界，是名捨根。若ruò身shēn心xīn不bù忍rěn受shòu苦kǔ樂lè，眼yǎn觸chù不bù苦kǔ不bù樂lè、耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì觸chù不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu捨shě界jiè，是shì名míng捨shě根gēn。何謂受？何hé謂wèi受shòu？若心受，是名受。若ruò心xīn受shòu，是shì名míng受shòu。復次受六受，眼觸受、耳鼻舌身意觸受。復fù次cì受shòu六liù受shòu，眼yǎn觸chù受shòu、耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì觸chù受shòu。何謂眼觸受？何hé謂wèi眼yǎn觸chù受shòu？若受眼識相應，是名眼觸受。若ruò受shòu眼yǎn識shí相xiāng應yīng，是shì名míng眼yǎn觸chù受shòu。乃至意受亦如是。乃nǎi至zhì意yì受shòu亦yì如rú是shì。復次眼觸受，緣眼緣色生眼識，三法和合觸緣受，是名眼觸受。復fù次cì眼yǎn觸chù受shòu，緣yuán眼yǎn緣yuán色sè生shēng眼yǎn識shí，三sān法fǎ和hé合hé觸chù緣yuán受shòu，是shì名míng眼yǎn觸chù受shòu。乃至意受亦如是。乃nǎi至zhì意yì受shòu亦yì如rú是shì。何謂想？何hé謂wèi想xiǎng？若想憶想勝想，是名想。若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng勝shèng想xiǎng，是shì名míng想xiǎng。復次想六想，色想、聲香味觸法想。復fù次cì想xiǎng六liù想xiǎng，色sè想xiǎng、聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ想xiǎng。何謂色想？何hé謂wèi色sè想xiǎng？若想眼識相應，是名色想。若ruò想xiǎng眼yǎn識shí相xiāng應yīng，是shì名míng色sè想xiǎng。聲香味觸法亦如是。聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ亦yì如rú是shì。復次色想，色境界思惟色，若想憶想勝想，是名色想。復fù次cì色sè想xiǎng，色sè境jìng界jiè思sī惟wéi色sè，若ruò想xiǎng憶yì想xiǎng勝shèng想xiǎng，是shì名míng色sè想xiǎng。聲香味觸法想亦如是。聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ想xiǎng亦yì如rú是shì。何謂思？何hé謂wèi思sī？若思正思緣思，若心有作，是名思。若ruò思sī正zhèng思sī緣yuán思sī，若ruò心xīn有yǒu作zuò，是shì名míng思sī。復次思六思，色思、聲香味觸法思。復fù次cì思sī六liù思sī，色sè思sī、聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ思sī。何謂色思？何hé謂wèi色sè思sī？若思眼識相應，是名色思。若ruò思sī眼yǎn識shí相xiāng應yīng，是shì名míng色sè思sī。聲香味觸法思亦如是。聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ思sī亦yì如rú是shì。復次色思，色境界思惟色，若思正思緣思，若心有作，是名色思。復fù次cì色sè思sī，色sè境jìng界jiè思sī惟wéi色sè，若ruò思sī正zhèng思sī緣yuán思sī，若ruò心xīn有yǒu作zuò，是shì名míng色sè思sī。聲香味觸法思亦如是。聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ思sī亦yì如rú是shì。何謂觸？何hé謂wèi觸chù？若觸正觸，是名觸。若ruò觸chù正zhèng觸chù，是shì名míng觸chù。復次觸六觸，眼觸、耳鼻舌身意觸。復fù次cì觸chù六liù觸chù，眼yǎn觸chù、耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì觸chù。何謂眼觸？何hé謂wèi眼yǎn觸chù？若觸眼識相應，是名眼觸。若ruò觸chù眼yǎn識shí相xiāng應yīng，是shì名míng眼yǎn觸chù。耳鼻舌身意觸亦如是。耳ěr鼻bí舌shé身shēn意yì觸chù亦yì如rú是shì。復次眼觸，緣眼緣色生眼識，三法和合觸，是名眼觸。復fù次cì眼yǎn觸chù，緣yuán眼yǎn緣yuán色sè生shēng眼yǎn識shí，三sān法fǎ和hé合hé觸chù，是shì名míng眼yǎn觸chù。耳、鼻、舌、身、意觸亦如是。耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì觸chù亦yì如rú是shì。何謂思惟？何hé謂wèi思sī惟wéi？若心分別計挍籌量憶念，是名思惟。若ruò心xīn分fēn別bié計jì挍jiào籌chóu量liáng憶yì念niàn，是shì名míng思sī惟wéi。復次思惟六思惟，色、聲、香、味、觸、法思惟。復fù次cì思sī惟wéi六liù思sī惟wéi，色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ思sī惟wéi。何謂色思惟？何hé謂wèi色sè思sī惟wéi？若思惟眼識相應，是名色思惟。若ruò思sī惟wéi眼yǎn識shí相xiāng應yīng，是shì名míng色sè思sī惟wéi。聲、香、味、觸、法思惟亦如是。聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ思sī惟wéi亦yì如rú是shì。復次色思惟，色境界思惟色，若心分別計挍籌量憶念，是名色思惟。復fù次cì色sè思sī惟wéi，色sè境jìng界jiè思sī惟wéi色sè，若ruò心xīn分fēn別bié計jì挍jiào籌chóu量liáng憶yì念niàn，是shì名míng色sè思sī惟wéi。聲、香、味、觸、法思惟亦如是。聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ思sī惟wéi亦yì如rú是shì。何謂覺？何hé謂wèi覺jué？若覺重覺憶想緣境界心語，是名覺。若ruò覺jué重zhòng覺jué憶yì想xiǎng緣yuán境jìng界jiè心xīn語yǔ，是shì名míng覺jué。復次六覺，色、聲、香、味、觸、法覺。復fù次cì六liù覺jué，色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ覺jué。云何色覺？云yún何hé色sè覺jué？若以色境界思惟色，覺重覺憶想緣境界心語，是名色覺。若ruò以yǐ色sè境jìng界jiè思sī惟wéi色sè，覺jué重zhòng覺jué憶yì想xiǎng緣yuán境jìng界jiè心xīn語yǔ，是shì名míng色sè覺jué。聲、香、味、觸、法覺亦如是。聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ覺jué亦yì如rú是shì。何謂觀？何hé謂wèi觀guān？若心行微行微津微分別心隨微轉，是名觀。若ruò心xīn行xíng微wēi行xíng微wēi津jīn微wēi分fēn別bié心xīn隨suí微wēi轉zhuǎn，是shì名míng觀guān。復次六觀，色、觀、聲、香、味、觸、法觀。復fù次cì六liù觀guān，色sè、觀guān、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ觀guān。何謂色觀？何hé謂wèi色sè觀guān？若以色境界思惟色，若心行微行微津微分別心隨微轉，是名色觀。若ruò以yǐ色sè境jìng界jiè思sī惟wéi色sè，若ruò心xīn行xíng微wēi行xíng微wēi津jīn微wēi分fēn別bié心xīn隨suí微wēi轉zhuǎn，是shì名míng色sè觀guān。聲、香、味、觸、法觀亦如是。聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ觀guān亦yì如rú是shì。何謂忍？何hé謂wèi忍rěn？貪嗜欲得，若於順不順法堪任忍辱，是名忍。貪tān嗜shì欲yù得dé，若ruò於wū順shùn不bù順shùn法fǎ堪kān任rèn忍rěn辱rǔ，是shì名míng忍rěn。何謂見？何hé謂wèi見jiàn？見有二種：見jiàn有yǒu二èr種zhǒng：或見忍、或見智。或huò見jiàn忍rěn、或huò見jiàn智zhì。何謂見忍？何hé謂wèi見jiàn忍rěn？若貪嗜欲得，若於順不順法堪任忍辱，是名見忍。若ruò貪tān嗜shì欲yù得dé，若ruò於wū順shùn不bù順shùn法fǎ堪kān任rèn忍rěn辱rǔ，是shì名míng見jiàn忍rěn。何謂見智？何hé謂wèi見jiàn智zhì？若必執於法，是名見智。若ruò必bì執zhí於wū法fǎ，是shì名míng見jiàn智zhì。何謂智？何hé謂wèi智zhì？若必執於善法，是名智。若ruò必bì執zhí於wū善shàn法fǎ，是shì名míng智zhì。