相應部經典(第12卷-第21卷)
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- 雲庵譯
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 14 · 南傳 0188a
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我的选文一〇諸比丘！有因而生出離覺，非無因。
有因而生不瞋覺，非無因。有因而生不害覺，非無因者，何耶？
一一諸比丘！緣出離界，而生出離想，緣出離想，而生出離思惟，緣出離思惟，而生出離欲，緣出離欲，而生出離熱，緣出離熱，而生出離求。
諸比丘！多聞之聖弟子求出離求，依身語意三處，而入於正。
一二諸比丘！緣不瞋界，而生不瞋想……生不瞋思惟、不瞋欲、不瞋熱、不瞋求。
諸比丘！多聞之聖弟子乃求不瞋求，依身語意三處，而入於正。
一三緣不害界，而生不害想，緣不害想，而生不害思惟，緣不害思惟，而生不害欲，緣不害欲，而生不害熱，緣不害熱，而生不害求。諸比丘！
多聞之聖弟子乃求不害求，依身語意三處，而入於正。一四諸比丘！
譬如有人，以燃草之火炬，棄於乾草原，若以手、足立即消滅，諸比丘！如是，棲於草木之生類，則免陷禍厄。
一五諸比丘！同於此，任何之沙門、婆羅門，生起不正之想，而立即捨離、排除、毀滅、消滅，彼於現法則住於樂、無破壞、無惱、無悶，身壞命終之後，待受善處。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0006 · N14
- 藏经版页
- 0188a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。