相應部經典(第1卷-第11卷)卷 6 · 南傳 0238a

過去正覺者未來之諸佛過guò去qù正zhèng覺jué者zhě未wèi來lái之zhī諸zhū佛fó今之正覺者滅眾生憂惱今jīn之zhī正zhèng覺jué者zhě滅miè眾zhòng生shēng憂yōu惱nǎo悉皆敬正法而住今亦住悉xī皆jiē敬jìng正zhèng法fǎ而ér住zhù今jīn亦yì住zhù又未來亦住此諸佛法然又yòu未wèi來lái亦yì住zhù此cǐ諸zhū佛fó法fǎ然rán故願自己利以望偉大者故gù願yuàn自zì己jǐ利lì以yǐ望wàng偉wěi大dà者zhě憶念佛之教不無敬正法憶yì念niàn佛fó之zhī教jiào不bù無wú敬jìng正zhèng法fǎ

〔三〕第三梵天〔三〕第三梵天〔三sān〕第dì三sān梵fàn天tiān

一如是我聞。爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。一yī如rú是shì我wǒ聞wén。爾ěr時shí，世shì尊zūn住zhù舍shè衛wèi城chéng祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。

二其時，又有婆羅門女之子梵天，於世尊處出家而無家。二èr其qí時shí，又yòu有yǒu婆pó羅luó門mén女nǚ之zhī子zǐ梵fàn天tiān，於wū世shì尊zūn處chǔ出chū家jiā而ér無wú家jiā。三時，尊者梵天單獨隱棲，不放逸、虔誠、精進而住、不久此良家之子，當為由三sān時shí，尊zūn者zhě梵fàn天tiān單dān獨dú隱yǐn棲qī，不bù放fàng逸yì、虔qián誠chéng、精jīng進jìn而ér住zhù、不bù久jiǔ此cǐ良liáng家jiā之zhī子zǐ，當dāng為wéi由yóu家於無家而出家，於現法成就其無上梵行，自知、實證、證入而住。「知生已盡，梵家jiā於wū無wú家jiā而ér出chū家jiā，於wū現xiàn法fǎ成chéng就jiù其qí無wú上shàng梵fàn行xíng，自zì知zhī、實shí證zhèng、證zhèng入rù而ér住zhù。

「知zhī生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行已立，所作已辦，不受後有。」尊者梵天，成阿羅漢。行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù受shòu後hòu有yǒu。」尊zūn者zhě梵fàn天tiān，成chéng阿ā羅luó漢hàn。

四時，尊者梵天清晨，著衣持鉢，於舍衛城乞食，於舍衛城戶戶乞食，近至母家。四sì時shí，尊zūn者zhě梵fàn天tiān清qīng晨chén，著zhù衣yī持chí鉢bō，於wū舍shè衛wèi城chéng乞qǐ食shí，於wū舍shè衛wèi城chéng戶hù戶hù乞qǐ食shí，近jìn至zhì母mǔ家jiā。五其時，尊者梵天之母婆羅門女，常以供牲供梵天。五wǔ其qí時shí，尊zūn者zhě梵fàn天tiān之zhī母mǔ婆pó羅luó門mén女nǚ，常cháng以yǐ供gòng牲shēng供gòng梵fàn天tiān。