Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
相應部經典(第1卷-第11卷)
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卷目录 · 11 卷卷 4 · 南傳 0199a
呴響鳴，執鬱曇鉢羅樹杖，來詣諸比丘處。詣已，謂諸比丘曰：「諸大德！
盛壯髮黑、具是青春為人生之第一期，未味愛欲而出家。諸大德！
先享受人之愛欲！勿放棄現前以追隔時者。」
四「婆羅門！我等非放棄現前以追隔時者。
婆羅門！我等乃放棄隔時者，以追遂現前者。
婆羅門！愛欲為隔時物，多苦，多惱，凶禍亦越強烈，此法乃現前物而非隔時，世尊宣說：可謂來見者，即導向涅槃，識者應各所應知。」
五如是言已。惡魔波旬乃垂頭卷舌，現三皺於額頭，抱杖而去。
六時，彼等諸比丘詣世尊處。詣已，禮敬世尊，坐於一面；
一面坐已之彼等諸比丘，以此白世尊：七「世尊！於此我等住離世尊不遠，不放逸、虔誠、精進。
時，世尊！有一老婆羅門，結髮著羚羊背皮衣，背曲如垂木，咽喉之呼吸，呴呴響鳴，執鬱曇鉢羅樹杖，詣我等住處。
詣已，以此白我等曰：『諸大德！盛壯髮黑，具足青春，為人生第一期，未味愛欲而出家。
諸大德！先享受人之愛欲！
勿棄現前以追隔時物。』八世尊，作如是言已。
我等即謂婆羅門：『婆羅門！我等非棄現前以追隔時。
婆
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0006 · N13
- 藏经版页
- 0199a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。