大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0399a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 1 · 大正藏 0399a
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我的选文如來神力遍十方,普照無量諸佛剎,十方諸佛皆悉現,勝念方便滅愚癡。無量剎海塵數佛,供養恭敬生歡喜,故能斷除群生闇,是名妙音勝境界。
無量劫海甚彌曠,說方便地無倫匹,所演妙法無窮盡,心方便門得自在。如來無量自在力,於念念中普示現,降神成道權無量,是則名為妙法門。
佛持深廣無與等,神足示現不可量,能令諸根悉清淨,得住甚深微妙地。如來智慧無邊際,行淨無比無罣礙,普見一切兩足尊,無上離垢稱方便。
於過去世菩薩時,供養無量諸佛海,立大誓願難思議,是故逮得無上智。」復有尸棄大梵天,於照現諸法入不思議法門,而得自在;
智光明梵,於一切禪等觀寂靜善住法門,而得自在;智光心梵,於照諸法不可思議入方便法門,而得自在;
普音雲梵,於一切佛妙音聲海平等度入法門,而得自在;應時音梵,於攝伏眾生最勝法門,而得自在;
寂靜光梵,於一切剎能起安住分別諸法法門,而得自在;喜光梵,於無量方便化眾生法門,而得自在;
堅固梵,於諸法淨相住寂行法門,而得自在;樂目光梵,於一切有無來無去無所依止勇猛法門,而得自在;
柔軟音梵,於無盡法隨行普照法門,而得自在。爾時,尸棄大梵承佛神力,遍觀一切諸大梵眾,以偈頌曰:「佛身清淨常寂然,普照十方諸世界,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0399a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。