大般若波羅蜜多經卷 594 · 大正藏 1074a

此。又法應爾，若佛世尊欲說如斯甚深妙法，此cǐ。又yòu法fǎ應yīng爾ěr，若ruò佛fó世shì尊zūn欲yù說shuō如rú斯sī甚shèn深shēn妙miào法fǎ，定有如是諸大菩薩從諸佛國而來集會。又，定dìng有yǒu如rú是shì諸zhū大dà菩pú薩sà從cóng諸zhū佛fó國guó而ér來lái集jí會huì。

又yòu，舍利子！諸佛世尊若去來今、若十方界，將欲舍shè利lì子zǐ！諸zhū佛fó世shì尊zūn若ruò去qù來lái今jīn、若ruò十shí方fāng界jiè，將jiāng欲yù開示斷一切疑微妙甚深菩薩藏法，必有如開kāi示shì斷duàn一yī切qiè疑yí微wēi妙miào甚shèn深shēn菩pú薩sà藏cáng法fǎ，必bì有yǒu如rú是無量無邊最勝清淨功德眾集。若有如是是shì無wú量liáng無wú邊biān最zuì勝shèng清qīng淨jìng功gōng德dé眾zhòng集jí。

若ruò有yǒu如rú是shì無量無邊最勝清淨功德眾集，必說如是斷無wú量liáng無wú邊biān最zuì勝shèng清qīng淨jìng功gōng德dé眾zhòng集jí，必bì說shuō如rú是shì斷duàn一切疑微妙甚深菩薩藏法。」一yī切qiè疑yí微wēi妙miào甚shèn深shēn菩pú薩sà藏cáng法fǎ。」爾時，世尊告善勇猛菩薩摩訶薩言：「我於處爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào善shàn勇yǒng猛měng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言yán：「我wǒ於wū處chǔ處為諸菩薩摩訶薩眾，宣說般若波羅蜜多處chǔ為wéi諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng，宣xuān說shuō般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō令勤修學。云何菩薩摩訶薩眾所學般若波令lìng勤qín修xiū學xué。

云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng所suǒ學xué般bō若rě波bō羅蜜多？若能遠達諸法實性，是謂般若波羅羅luó蜜mì多duō？若ruò能néng遠yuǎn達dá諸zhū法fǎ實shí性xìng，是shì謂wèi般bō若rě波bō羅luó蜜多。如是般若波羅蜜多，微妙甚深實不可蜜mì多duō。

如rú是shì般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，微wēi妙miào甚shèn深shēn實shí不bù可kě說。今隨汝等所知境界世俗文句，方便演說說shuō。今jīn隨suí汝rǔ等děng所suǒ知zhī境jìng界jiè世shì俗sú文wén句jù，方fāng便biàn演yǎn說shuō甚深般若波羅蜜多，令諸菩薩摩訶薩眾聞甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，令lìng諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng聞wén已方便精勤修學。「善勇猛！即色蘊非般若已yǐ方fāng便biàn精jīng勤qín修xiū學xué。

「善shàn勇yǒng猛měng！即jí色sè蘊yùn非fēi般bō若rě波羅蜜多，即受、想、行、識蘊亦非般若波羅蜜波bō羅luó蜜mì多duō，即jí受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn亦yì非fēi般bō若rě波bō羅luó蜜mì多；離色蘊非般若波羅蜜多，離受、想、行、識多duō；

離lí色sè蘊yùn非fēi般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，離lí受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊亦非般若波羅蜜多。何以故？善勇猛！色蘊yùn亦yì非fēi般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō。何hé以yǐ故gù？

善shàn勇yǒng猛měng！色sè蘊彼岸非即色蘊，受、想、行、識蘊彼岸亦非即蘊yùn彼bǐ岸àn非fēi即jí色sè蘊yùn，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn彼bǐ岸àn亦yì非fēi即jí受、想、行、識蘊。如色蘊彼岸，色蘊亦爾；如受、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn。

如rú色sè蘊yùn彼bǐ岸àn，色sè蘊yùn亦yì爾ěr；如rú受shòu、想、行、識蘊彼岸，受、想、行、識蘊亦爾。善勇猛！此想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn彼bǐ岸àn，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn亦yì爾ěr。

善shàn勇yǒng猛měng！此cǐ中色蘊彼岸非即色蘊者，說色蘊離繫；受、想、中zhōng色sè蘊yùn彼bǐ岸àn非fēi即jí色sè蘊yùn者zhě，說shuō色sè蘊yùn離lí繫xì；

受shòu、想xiǎng、行、識蘊彼岸亦非即受、想、行、識蘊者，說受、想、行、行xíng、識shí蘊yùn彼bǐ岸àn亦yì非fēi即jí受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn者zhě，說shuō受shòu、想xiǎng、行xíng、識蘊離繫。如色蘊彼岸，色蘊亦爾者，說色識shí蘊yùn離lí繫xì。如rú色sè蘊yùn彼bǐ岸àn，色sè蘊yùn亦yì爾ěr者zhě，說shuō色sè蘊自性如是，即說色蘊如所有性本性不可蘊yùn自zì性xìng如rú是shì，即jí說shuō色sè蘊yùn如rú所suǒ有yǒu性xìng本běn性xìng不bù可kě得；如受、想、行、識蘊彼岸，受、想、行、識蘊亦爾者，得dé；

如rú受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn彼bǐ岸àn，受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn亦yì爾ěr者zhě，說受、想、行、識蘊自性如是，即說受、想、行、識蘊說shuō受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn自zì性xìng如rú是shì，即jí說shuō受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí蘊yùn如所有性本性不可得。如色蘊如所有性本性如rú所suǒ有yǒu性xìng本běn性xìng不bù可kě得dé。如rú色sè蘊yùn如rú所suǒ有yǒu性xìng本běn性xìng不可得，當知般若波羅蜜多亦復如是；如不bù可kě得dé，當dāng知zhī般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō亦yì復fù如rú是shì；

如rú