大般若波羅蜜多經卷 591 · 大正藏 1059c

雖觀因緣遠離不遠離性都不可得，及觀等雖suī觀guān因yīn緣yuán遠yuǎn離lí不bù遠yuǎn離lí性xìng都dōu不bù可kě得dé，及jí觀guān等děng無間緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法遠離不無wú間jiàn緣yuán、所suǒ緣yuán緣yuán、增zēng上shàng緣yuán并bìng從cóng緣yuán所suǒ生shēng法fǎ遠yuǎn離lí不bù遠離性亦不可得，而不棄捨一切智智。雖遠yuǎn離lí性xìng亦yì不bù可kě得dé，而ér不bù棄qì捨shě一yī切qiè智zhì智zhì。雖suī觀因緣寂靜不寂靜性都不可得，及觀等無觀guān因yīn緣yuán寂jì靜jìng不bù寂jì靜jìng性xìng都dōu不bù可kě得dé，及jí觀guān等děng無wú間緣、所緣緣、增上緣并從緣所生法寂靜不寂間jiàn緣yuán、所suǒ緣yuán緣yuán、增zēng上shàng緣yuán并bìng從cóng緣yuán所suǒ生shēng法fǎ寂jì靜jìng不bù寂jì靜性亦不可得，而不棄捨一切智智。」靜jìng性xìng亦yì不bù可kě得dé，而ér不bù棄qì捨shě一yī切qiè智zhì智zhì。」

爾時，滿慈子問舍利子言：「何緣如來、應、正爾ěr時shí，滿mǎn慈cí子zǐ問wèn舍shè利lì子zǐ言yán：「何hé緣yuán如rú來lái、應yīng、正zhèng等覺，許諸菩薩摩訶薩眾入四靜慮、四無色等děng覺jué，許xū諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng入rù四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú色sè定，不許菩薩摩訶薩眾久住其中心生染著？」定dìng，不bù許xū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng久jiǔ住zhù其qí中zhōng心xīn生shēng染rǎn著zhù？」舍利子言：「勿諸菩薩摩訶薩眾，於四靜慮、四舍shè利lì子zǐ言yán：「勿wù諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng，於wū四sì靜jìng慮lǜ、四sì無色定，心生染著生長壽天。是故如來、應、無wú色sè定dìng，心xīn生shēng染rǎn著zhù生shēng長cháng壽shòu天tiān。

是shì故gù如rú來lái、應yīng、正等覺，不許菩薩摩訶薩眾，於四靜慮、四無正zhèng等děng覺jué，不bù許xū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng，於wū四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú色定，心生染著久住其中。何以故？滿慈子！色sè定dìng，心xīn生shēng染rǎn著zhù久jiǔ住zhù其qí中zhōng。何hé以yǐ故gù？

滿mǎn慈cí子zǐ！若生欲界速能圓滿一切智智，生色、無色無若ruò生shēng欲yù界jiè速sù能néng圓yuán滿mǎn一yī切qiè智zhì智zhì，生shēng色sè、無wú色sè無wú斯用故。」時，滿慈子便白具壽舍利子言：「諸菩斯sī用yòng故gù。」

時shí，滿mǎn慈cí子zǐ便biàn白bái具jù壽shòu舍shè利lì子zǐ言yán：「諸zhū菩pú薩眾甚為希有、能為難事，謂諸菩薩住勝定薩sà眾zhòng甚shèn為wéi希xī有yǒu、能néng為wéi難nán事shì，謂wèi諸zhū菩pú薩sà住zhù勝shèng定dìng已，還棄捨之受下劣法。譬如有人遇見伏已yǐ，還huán棄qì捨shě之zhī受shòu下xià劣liè法fǎ。譬pì如rú有yǒu人rén遇yù見jiàn伏fú藏，手執珍寶還棄捨之；彼於後時見貝珠等藏cáng，手shǒu執zhí珍zhēn寶bǎo還huán棄qì捨shě之zhī；

彼bǐ於wū後hòu時shí見jiàn貝bèi珠zhū等děng伸手執取持入舍中。如是菩薩摩訶薩眾入伸shēn手shǒu執zhí取qǔ持chí入rù舍shè中zhōng。如rú是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà眾zhòng入rù四靜慮、四無色定，寂靜安樂隨意遊止；後四sì靜jìng慮lǜ、四sì無wú色sè定dìng，寂jì靜jìng安ān樂lè隨suí意yì遊yóu止zhǐ；

後hòu棄捨之還生欲界，攝受種種下劣身心，依棄qì捨shě之zhī還huán生shēng欲yù界jiè，攝shè受shòu種zhǒng種zhǒng下xià劣liè身shēn心xīn，依yī之修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜之zhī修xiū行xíng布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多及餘無邊菩提分法。佛觀此義，應許菩薩多duō及jí餘yú無wú邊biān菩pú提tí分fēn法fǎ。佛fó觀guān此cǐ義yì，應yīng許xū菩pú薩sà摩訶薩眾生長壽天，長時修行布施、淨戒、安忍、摩mó訶hē薩sà眾zhòng生shēng長cháng壽shòu天tiān，長cháng時shí修xiū行xíng布bù施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精進、靜慮、般若波羅蜜多及餘無邊菩提分精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō及jí餘yú無wú邊biān菩pú提tí分fēn法，由斯疾得一切智智。」時，滿慈子便白佛法fǎ，由yóu斯sī疾jí得dé一yī切qiè智zhì智zhì。」

時shí，滿mǎn慈cí子zǐ便biàn白bái佛fó言：「我對世尊作如是說，豈不顯佛是實語言yán：「我wǒ對duì世shì尊zūn作zuò如rú是shì說shuō，豈qǐ不bù顯xiǎn佛fó是shì實shí語yǔ者、是法語者、能正宣說法隨法者？」爾時，佛者zhě、是shì法fǎ語yǔ者zhě、能néng正zhèng宣xuān說shuō法fǎ隨suí法fǎ者zhě？」爾ěr時shí，佛fó告滿慈子言：「汝今對我作如是說，非顯如告gào滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「汝rǔ今jīn對duì我wǒ作zuò如rú是shì說shuō，非fēi顯xiǎn如rú