漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 578 · 大正藏 0991a

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0991a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 578 · 大正藏 0991a
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我的选文

訶達䜝毘目底達䜝薩馱奴揭洛訶達䜝吠室洛末拏達䜝參漫多奴跛履筏剌呾那達䜝窶拏僧揭洛訶達䜝薩縛迦羅跛履波剌那達䜝莎訶「如是神呪是諸佛母,能誦持者一切罪滅,常見諸佛得宿住智,疾證無上正等菩提。」

爾時,如來復說神呪:「納慕薄伽筏帝鉢剌壤波囉弭多曳呾姪他室囇曳室囇曳室囇曳室囇曳細莎訶「如是神呪具大威力,能受持者業障消除,所聞正法總持不忘,疾證無上正等菩提。」爾時,世尊說是呪已,告金剛手菩薩等言:「若諸有情於每日旦,至心聽誦如是般若波羅蜜多甚深理趣最勝法門無間斷者,諸惡業障皆得消滅,諸勝喜樂常現在前,大樂金剛不空神呪現身必得,究竟成滿一切如來金剛祕密最勝成就,不久當得大執金剛及如來性。

若有情類未多佛所植眾善根、久發大願,於此般若波羅蜜多甚深理趣最勝法門,不能聽聞、書寫、讀誦、供養恭敬、思惟、修習;要多佛所植眾善根、久發大願,乃能於此甚深理趣最勝法門,下至聽聞一句一字,況能具足讀誦、受持!

若諸有情供養恭敬、尊重讚歎八十殑伽沙等俱胝那庾多佛,乃能具足聞此般若波羅蜜多甚深理趣。若地方所流行此經,一切天、人、阿素洛等皆應供養如佛制多。

有置此經在身或手,諸天、人等皆應禮敬。若有情類受持此經多俱胝劫,得宿住智,常勤精

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0991a
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。