大般若波羅蜜多經卷 552 · 大正藏 0845c

被弘誓鎧，勤修勝行時無間斷，然後乃補所被bèi弘hóng誓shì鎧kǎi，勤qín修xiū勝shèng行xíng時shí無wú間jiàn斷duàn，然rán後hòu乃nǎi補bǔ所suǒ退功德。「若菩薩摩訶薩未得無上正等菩提退tuì功gōng德dé。「若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà未wèi得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí不退轉記，於得無上正等菩提不退轉記諸不bù退tuì轉zhuǎn記jì，於wū得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí不bù退tuì轉zhuǎn記jì諸zhū菩薩摩訶薩起損害心，鬪諍、輕蔑、毀辱、誹謗，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà起qǐ損sǔn害hài心xīn，鬪dòu諍zhèng、輕qīng蔑miè、毀huǐ辱rǔ、誹fěi謗bàng，後生慚愧心不繫惡，尋能如法發露悔過，作後hòu生shēng慚cán愧kuì心xīn不bù繫xì惡è，尋xún能néng如rú法fǎ發fā露lù悔huǐ過guò，作zuò如是念：『我今已得難得人身，何容復起如是如rú是shì念niàn：『我wǒ今jīn已yǐ得dé難nán得dé人rén身shēn，何hé容róng復fù起qǐ如rú是shì過惡失大善利？我應饒益一切有情，何容於過guò惡è失shī大dà善shàn利lì？

我wǒ應yīng饒ráo益yì一yī切qiè有yǒu情qíng，何hé容róng於wū中反作衰損？我應恭敬一切有情如僕事主，中zhōng反fǎn作zuò衰shuāi損sǔn？我wǒ應yīng恭gōng敬jìng一yī切qiè有yǒu情qíng如rú僕pú事shì主zhǔ，何容於中反生憍慢、毀辱、凌蔑？我應忍受一何hé容róng於wū中zhōng反fǎn生shēng憍jiāo慢màn、毀huǐ辱rǔ、凌líng蔑miè？

我wǒ應yīng忍rěn受shòu一yī切有情捶打訶罵，何容於彼反以暴惡身語加切qiè有yǒu情qíng捶chuí打dǎ訶hē罵mà，何hé容róng於wū彼bǐ反fǎn以yǐ暴bào惡è身shēn語yǔ加jiā報？我應和解一切有情令相敬愛，何容復起報bào？我wǒ應yīng和hé解jiě一yī切qiè有yǒu情qíng令lìng相xiāng敬jìng愛ài，何hé容róng復fù起qǐ勃惡語言與彼乖爭？我應堪耐一切有情長勃bó惡è語yǔ言yán與yǔ彼bǐ乖guāi爭zhēng？

我wǒ應yīng堪kān耐nài一yī切qiè有yǒu情qíng長cháng時履踐，猶如道路亦如橋樑，何容於彼反時shí履lǚ踐jiàn，猶yóu如rú道dào路lù亦yì如rú橋qiáo樑liáng，何hé容róng於wū彼bǐ反fǎn加凌辱？我求無上正等菩提，為拔有情生死加jiā凌líng辱rǔ？我wǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，為wéi拔bá有yǒu情qíng生shēng死sǐ大苦，令得究竟安樂涅槃，何容反欲加之以大dà苦kǔ，令lìng得dé究jiū竟jìng安ān樂lè涅niè槃pán，何hé容róng反fǎn欲yù加jiā之zhī以yǐ苦？我應從今盡未來際，如癡、如瘂、如聾、如盲，苦kǔ？

我wǒ應yīng從cóng今jīn盡jìn未wèi來lái際jì，如rú癡chī、如rú瘂yǎ、如rú聾lóng、如rú盲máng，於諸有情無所分別。假使斬截頭足手臂、挑於wū諸zhū有yǒu情qíng無wú所suǒ分fēn別bié。假jiǎ使shǐ斬zhǎn截jié頭tóu足zú手shǒu臂bì、挑tiāo目、割耳、劓鼻、截舌、鋸解一切身分支體，於彼目mù、割gē耳ěr、劓yì鼻bí、截jié舌shé、鋸jù解jiě一yī切qiè身shēn分fèn支zhī體tǐ，於wū彼bǐ有情終不起惡。若我起惡，則便退壞所發無有yǒu情qíng終zhōng不bù起qǐ惡è。

若ruò我wǒ起qǐ惡è，則zé便biàn退tuì壞huài所suǒ發fā無wú上正等覺心，障礙所求一切智智，不能利益上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，障zhàng礙ài所suǒ求qiú一yī切qiè智zhì智zhì，不bù能néng利lì益yì安樂有情。』慶喜當知！是菩薩摩訶薩我說中安ān樂lè有yǒu情qíng。』慶qìng喜xǐ當dāng知zhī！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà我wǒ說shuō中zhōng間亦有出罪還補善義，非要經於爾所劫數間jiàn亦yì有yǒu出chū罪zuì還huán補bǔ善shàn義yì，非fēi要yào經jīng於wū爾ěr所suǒ劫jié數shù流轉生死。惡魔於彼不能擾亂，疾證無上正流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ。惡è魔mó於wū彼bǐ不bù能néng擾rǎo亂luàn，疾jí證zhèng無wú上shàng正zhèng等菩提。「復次，慶喜！諸菩薩摩訶薩與求聲聞、等děng菩pú提tí。

「復fù次cì，慶qìng喜xǐ！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà與yǔ求qiú聲shēng聞wén、獨覺乘者不應交涉，設與交涉不應共住，設獨dú覺jué乘chéng者zhě不bù應yīng交jiāo涉shè，設shè與yǔ交jiāo涉shè不bù應yīng共gòng住zhù，設shè與共住不應與彼論義決擇。所以者何？若與與yǔ共gòng住zhù不bù應yīng與yǔ彼bǐ論lùn義yì決jué擇zé。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò與yǔ彼類論義決擇，或當發起忿恚等心，或復令彼bǐ類lèi論lùn義yì決jué擇zé，或huò當dāng發fā起qǐ忿fèn恚huì等děng心xīn，或huò復fù令lìng生麁惡言說；然諸菩薩於有情類不應發起生shēng麁cū惡è言yán說shuō；

然rán諸zhū菩pú薩sà於wū有yǒu情qíng類lèi不bù應yīng發fā起qǐ忿恚等心，亦不應生麁惡言說，設被斬斫首忿fèn恚huì等děng心xīn，亦yì不bù應yīng生shēng麁cū惡è言yán說shuō，設shè被bèi斬zhǎn斫zhuó首shǒu