大般若波羅蜜多經卷 544 · 大正藏 0796c

持如是隨喜俱行諸福業事，與諸有情平等持chí如rú是shì隨suí喜xǐ俱jù行xíng諸zhū福fú業yè事shì，與yǔ諸zhū有yǒu情qíng平píng等děng共有迴向無上正等菩提，如是所起隨喜迴共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，如rú是shì所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向，於前所起隨喜迴向，百倍為勝，千倍為勝，向xiàng，於wū前qián所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，百bǎi倍bèi為wéi勝shèng，千qiān倍bèi為wéi勝shèng，乃至鄔波尼殺曇倍亦復為勝。所以者何？如乃nǎi至zhì鄔wū波bō尼ní殺shā曇tán倍bèi亦yì復fù為wéi勝shèng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú是所起隨喜迴向，無相、無得而為方便，彼前是shì所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，無wú相xiāng、無wú得dé而ér為wéi方fāng便biàn，彼bǐ前qián所起隨喜迴向，有相、有得為方便故。」爾時，善所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，有yǒu相xiāng、有yǒu得dé為wéi方fāng便biàn故gù。」爾ěr時shí，善shàn現便白佛言：「如世尊說，若菩薩乘善男子等現xiàn便biàn白bái佛fó言yán：「如rú世shì尊zūn說shuō，若ruò菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng發趣無上正等菩提，普於過去未來現在一發fā趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，普pǔ於wū過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài一yī切如來、應、正等覺及弟子等功德善根，如是切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué及jí弟dì子zǐ等děng功gōng德dé善shàn根gēn，如rú是shì一切合集稱量，現前發起最尊最勝、最上最一yī切qiè合hé集jí稱chēng量liáng，現xiàn前qián發fā起qǐ最zuì尊zūn最zuì勝shèng、最zuì上shàng最zuì妙、不可思議、不可稱量、無上、無等隨喜俱行諸妙miào、不bù可kě思sī議yì、不bù可kě稱chēng量liáng、無wú上shàng、無wú等děng隨suí喜xǐ俱jù行xíng諸zhū福業事。復持如是隨喜俱行諸福業事，與諸福fú業yè事shì。

復fù持chí如rú是shì隨suí喜xǐ俱jù行xíng諸zhū福fú業yè事shì，與yǔ諸zhū有情平等共有迴向無上正等菩提，如是所有yǒu情qíng平píng等děng共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，如rú是shì所suǒ起隨喜迴向，勝前所起隨喜迴向乃至鄔波起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，勝shèng前qián所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng乃nǎi至zhì鄔wū波bō尼殺曇倍。世尊！齊何說後所起隨喜迴向，勝尼ní殺shā曇tán倍bèi。世shì尊zūn！

齊qí何hé說shuō後hòu所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，勝shèng前所起隨喜迴向，乃至鄔波尼殺曇倍？」佛告前qián所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，乃nǎi至zhì鄔wū波bō尼ní殺shā曇tán倍bèi？」佛fó告gào善現：「是菩薩乘善男子等，於三世法不取、不善shàn現xiàn：「是shì菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng，於wū三sān世shì法fǎ不bù取qǔ、不bù捨、不矜、不蔑，非有所得、非無所得，無所分別、捨shě、不bù矜jīn、不bù蔑miè，非fēi有yǒu所suǒ得dé、非fēi無wú所suǒ得dé，無wú所suǒ分fēn別bié、無異分別，無所觀見、無隨觀見，觀如是法皆無wú異yì分fēn別bié，無wú所suǒ觀guān見jiàn、無wú隨suí觀guān見jiàn，觀guān如rú是shì法fǎ皆jiē是分別之所積集，達一切法無生無滅、無去是shì分fēn別bié之zhī所suǒ積jī集jí，達dá一yī切qiè法fǎ無wú生shēng無wú滅miè、無wú去qù無來、無集無散、無入無出：『此中無法已當現無wú來lái、無wú集jí無wú散sàn、無wú入rù無wú出chū：『此cǐ中zhōng無wú法fǎ已yǐ當dāng現xiàn生，亦無有法已當現滅，我應如法真如、法界，生shēng，亦yì無wú有yǒu法fǎ已yǐ當dāng現xiàn滅miè，我wǒ應yīng如rú法fǎ真zhēn如rú、法fǎ界jiè，以無所得而為方便，發生隨喜迴向無上正以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，發fā生shēng隨suí喜xǐ迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等菩提。』善現當知！齊此所起隨喜迴向，勝前等děng菩pú提tí。』

善shàn現xiàn當dāng知zhī！齊qí此cǐ所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，勝shèng前qián所起有所得想、有所得見隨喜迴向，乃至鄔所suǒ起qǐ有yǒu所suǒ得dé想xiǎng、有yǒu所suǒ得dé見jiàn隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，乃nǎi至zhì鄔wū波尼殺曇倍。「復次，善現！住菩薩乘善男子等，波bō尼ní殺shā曇tán倍bèi。

「復fù次cì，善shàn現xiàn！住zhù菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng，欲於過去未來現在諸佛世尊及弟子等，布欲yù於wū過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài諸zhū佛fó世shì尊zūn及jí弟dì子zǐ等děng，布bù施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多相應善施shī、淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō相xiāng應yīng善shàn根，發生無倒隨喜迴向，應作是念：『如真解脫，根gēn，發fā生shēng無wú倒dǎo隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，應yīng作zuò是shì念niàn：『如rú真zhēn解jiě脫tuō，