大般若波羅蜜多經卷 544 · 大正藏 0796b

伽沙數三千大千世界有情皆發無上正等伽jiā沙shā數shù三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè有yǒu情qíng皆jiē發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺心。假使十方無邊世界一切有情皆發無覺jué心xīn。假jiǎ使shǐ十shí方fāng無wú邊biān世shì界jiè一yī切qiè有yǒu情qíng皆jiē發fā無wú上正等覺心，設有十方無邊世界一切有情，上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，設shè有yǒu十shí方fāng無wú邊biān世shì界jiè一yī切qiè有yǒu情qíng，一一於彼諸菩薩所，皆持上妙衣服、飲食、臥一yī一yī於wū彼bǐ諸zhū菩pú薩sà所suǒ，皆jiē持chí上shàng妙miào衣yī服fu、飲yǐn食shí、臥wò具、醫藥及無量種上妙樂具，經如殑伽沙數具jù、醫yī藥yào及jí無wú量liáng種zhǒng上shàng妙miào樂lè具jù，經jīng如rú殑qíng伽jiā沙shā數shù大劫，以有所得而為方便，供養恭敬、尊重讚大dà劫jié，以yǐ有yǒu所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎。若菩薩乘諸善男子、善女人等，於諸如來、歎tàn。

若ruò菩pú薩sà乘chéng諸zhū善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，於wū諸zhū如rú來lái、應、正等覺及弟子等功德善根，發起無倒隨應yīng、正zhèng等děng覺jué及jí弟dì子zǐ等děng功gōng德dé善shàn根gēn，發fā起qǐ無wú倒dǎo隨suí喜迴向所獲功德，甚多於前無量無數算數喜xǐ迴huí向xiàng所suǒ獲huò功gōng德dé，甚shèn多duō於wū前qián無wú量liáng無wú數shù算suàn數shù譬喻所不能及。所以者何？此菩薩乘善男子譬pì喻yù所suǒ不bù能néng及jí。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等，所起無倒隨喜迴向，以無所得而為方便，等děng，所suǒ起qǐ無wú倒dǎo隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn，甚深般若波羅蜜多方便善巧所攝受故，稱甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō方fāng便biàn善shàn巧qiǎo所suǒ攝shè受shòu故gù，稱chēng法界故，最勝無比。彼諸有情所獲福聚，以有法fǎ界jiè故gù，最zuì勝shèng無wú比bǐ。彼bǐ諸zhū有yǒu情qíng所suǒ獲huò福fú聚jù，以yǐ有yǒu所得為方便故，於此所起隨喜迴向，百分不所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù，於wū此cǐ所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，百bǎi分fēn不bù及一，千分不及一，乃至鄔波尼殺曇分亦不及及jí一yī，千qiān分fēn不bù及jí一yī，乃nǎi至zhì鄔wū波bō尼ní殺shā曇tán分fēn亦yì不bù及jí一。「諸天當知！且置是事。假使十方殑伽沙數一yī。

「諸zhū天tiān當dāng知zhī！且qiě置zhì是shì事shì。

假jiǎ使shǐ十shí方fāng殑qíng伽jiā沙shā數shù三千大千世界有情，皆發無上正等覺心，普三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè有yǒu情qíng，皆jiē發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，普pǔ於過去未來現在一切如來、應、正等覺所有戒於wū過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài一yī切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué所suǒ有yǒu戒jiè蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊及餘無量蘊yùn、定dìng蘊yùn、慧huì蘊yùn、解jiě脫tuō蘊yùn、解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn及jí餘yú無wú量liáng無邊佛法，若諸弟子所有善根，若餘有情已無wú邊biān佛fó法fǎ，若ruò諸zhū弟dì子zǐ所suǒ有yǒu善shàn根gēn，若ruò餘yú有yǒu情qíng已yǐ集當集現集善根，如是一切合集稱量，以有集jí當dāng集jí現xiàn集jí善shàn根gēn，如rú是shì一yī切qiè合hé集jí稱chēng量liáng，以yǐ有yǒu相有所得為方便，現前隨喜迴向無上正等相xiāng有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn，現xiàn前qián隨suí喜xǐ迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩提。若菩薩乘善男子等，發趣無上正等菩菩pú提tí。

若ruò菩pú薩sà乘chéng善shàn男nán子zǐ等děng，發fā趣qù無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提，普於過去未來現在一切如來、應、正等覺提tí，普pǔ於wū過guò去qù未wèi來lái現xiàn在zài一yī切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊及所suǒ有yǒu戒jiè蘊yùn、定dìng蘊yùn、慧huì蘊yùn、解jiě脫tuō蘊yùn、解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn及jí餘無量無邊佛法，若諸弟子所有善根，若餘餘yú無wú量liáng無wú邊biān佛fó法fǎ，若ruò諸zhū弟dì子zǐ所suǒ有yǒu善shàn根gēn，若ruò餘yú有情已集當集現集善根，如是一切合集稱有yǒu情qíng已yǐ集jí當dāng集jí現xiàn集jí善shàn根gēn，如rú是shì一yī切qiè合hé集jí稱chēng量，現前發起最尊最勝、最上最妙、不可思議、量liáng，現xiàn前qián發fā起qǐ最zuì尊zūn最zuì勝shèng、最zuì上shàng最zuì妙miào、不bù可kě思sī議yì、不可稱量、無上、無等隨喜俱行諸福業事。復不bù可kě稱chēng量liáng、無wú上shàng、無wú等děng隨suí喜xǐ俱jù行xíng諸zhū福fú業yè事shì。

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