大般若波羅蜜多經卷 504 · 大正藏 0571a

與聲聞、獨覺、菩薩一切有情若共、不共無量與yǔ聲shēng聞wén、獨dú覺jué、菩pú薩sà一yī切qiè有yǒu情qíng若ruò共gòng、不bù共gòng無wú量liáng無數無邊佛法相應善根。若彼異生弟子所無wú數shù無wú邊biān佛fó法fǎ相xiàng應yīng善shàn根gēn。若ruò彼bǐ異yì生shēng弟dì子zǐ所suǒ有施、戒、修性三福業事；若彼聲聞弟子所有有yǒu施shī、戒jiè、修xiū性xìng三sān福fú業yè事shì；

若ruò彼bǐ聲shēng聞wén弟dì子zǐ所suǒ有yǒu學、無學位無漏善根；若諸如來、應、正等覺所學xué、無wú學xué位wèi無wú漏lòu善shàn根gēn；若ruò諸zhū如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué所suǒ成戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊，及為成chéng戒jiè蘊yùn、定dìng蘊yùn、慧huì蘊yùn、解jiě脫tuō蘊yùn、解jiě脫tuō智zhì見jiàn蘊yùn，及jí為wéi利樂一切有情，大慈、大悲、大喜、大捨無量無數利lì樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng，大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě無wú量liáng無wú數shù無邊佛法；及彼諸佛所說正法，若依彼法精無wú邊biān佛fó法fǎ；

及jí彼bǐ諸zhū佛fó所suǒ說shuō正zhèng法fǎ，若ruò依yī彼bǐ法fǎ精jīng勤修學，或得預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺勤qín修xiū學xué，或huò得dé預yù流liú、一yī來lái、不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ、獨dú覺jué菩提，或入菩薩正性離生，或修菩薩摩訶薩菩pú提tí，或huò入rù菩pú薩sà正zhèng性xìng離lí生shēng，或huò修xiū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行。如是所有一切善根，及餘有情於諸如來行xíng。如rú是shì所suǒ有yǒu一yī切qiè善shàn根gēn，及jí餘yú有yǒu情qíng於wū諸zhū如rú來lái應正等覺、聲聞、菩薩、諸弟子眾若現住世、若應yīng正zhèng等děng覺jué、聲shēng聞wén、菩pú薩sà、諸zhū弟dì子zǐ眾zhòng若ruò現xiàn住zhù世shì、若ruò涅槃後所種善根，是諸善根一切合集現前涅niè槃pán後hòu所suǒ種zhǒng善shàn根gēn，是shì諸zhū善shàn根gēn一yī切qiè合hé集jí現xiàn前qián隨喜。既隨喜已，復以如是隨喜俱行諸福業隨suí喜xǐ。

既jì隨suí喜xǐ已yǐ，復fù以yǐ如rú是shì隨suí喜xǐ俱jù行xíng諸zhū福fú業yè事，與諸有情平等共有迴向無上正等菩提，事shì，與yǔ諸zhū有yǒu情qíng平píng等děng共gòng有yǒu迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，願此善根與諸有情同共引發無上菩提。如願yuàn此cǐ善shàn根gēn與yǔ諸zhū有yǒu情qíng同tóng共gòng引yǐn發fā無wú上shàng菩pú提tí。如rú是所起隨喜迴向，於餘所起諸福業事，為最是shì所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，於wū餘yú所suǒ起qǐ諸zhū福fú業yè事shì，為wéi最zuì為勝、為尊為高、為妙為微妙、為上為無上、無為wéi勝shèng、為wéi尊zūn為wéi高gāo、為wéi妙miào為wéi微wēi妙miào、為wéi上shàng為wéi無wú上shàng、無wú等無等等。於意云何？彼菩薩摩訶薩緣如是等děng無wú等děng等děng。

於wū意yì云yún何hé？彼bǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà緣yuán如rú是shì事起隨喜迴向心，為有如是所緣事可得，如事shì起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng心xīn，為wéi有yǒu如rú是shì所suǒ緣yuán事shì可kě得dé，如rú彼菩薩摩訶薩所取相不？」慈氏菩薩答善現彼bǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà所suǒ取qǔ相xiāng不bù？」

慈cí氏shì菩pú薩sà答dá善shàn現xiàn言：「彼菩薩摩訶薩緣如是事起隨喜迴向心，言yán：「彼bǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà緣yuán如rú是shì事shì起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng心xīn，實無如是所緣事可得如彼菩薩摩訶薩所取實shí無wú如rú是shì所suǒ緣yuán事shì可kě得dé如rú彼bǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà所suǒ取qǔ相。」時，具壽善現謂慈氏菩薩言：「若無所緣事相xiāng。」時shí，具jù壽shòu善shàn現xiàn謂wèi慈cí氏shì菩pú薩sà言yán：「若ruò無wú所suǒ緣yuán事shì如所取相者，彼菩薩摩訶薩隨喜迴向心，以如rú所suǒ取qǔ相xiāng者zhě，彼bǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà隨suí喜xǐ迴huí向xiàng心xīn，以yǐ取相為方便，普緣十方無量無數無邊世界，取qǔ相xiāng為wéi方fāng便biàn，普pǔ緣yuán十shí方fāng無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān世shì界jiè，一一世界無量無數無邊諸佛已涅槃者，從一yī一yī世shì界jiè無wú量liáng無wú數shù無wú邊biān諸zhū佛fó已yǐ涅niè槃pán者zhě，從cóng初發心乃至法滅所有善根，及弟子等所有初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì法fǎ滅miè所suǒ有yǒu善shàn根gēn，及jí弟dì子zǐ等děng所suǒ有yǒu善根，一切合集現前隨喜，迴向無上正等菩善shàn根gēn，一yī切qiè合hé集jí現xiàn前qián隨suí喜xǐ，迴huí向xiàng無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提。如是所起隨喜迴向，將非顛倒？如於無常提tí。

如rú是shì所suǒ起qǐ隨suí喜xǐ迴huí向xiàng，將jiāng非fēi顛diān倒dǎo？如rú於wū無wú常cháng