大般若波羅蜜多經

布施波羅蜜多，初發無上菩提心者，聞彼所

說相似般若乃至布施波羅蜜多，心便迷謬退

失中道，是故應以無所得慧及以種種巧妙文

義，為發無上菩提心者宣說般若乃至布施

波羅蜜多。」時，天帝釋復白佛言：「云何名為宣

說相似般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜

多？」爾時，佛告天帝釋言：「若善男子、善女人等

說有所得般若等六波羅蜜多，如是名為宣

說相似般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜

多。」時，天帝釋復白佛言：「云何善男子、善女人

等說有所得般若等六波羅蜜多？」佛言：「憍尸

迦！若善男子、善女人等為發無上菩提心者

說色乃至識若常若無常、若樂若苦、若我若無

我、若淨若不淨，如是乃至說一切智、道相智、

一切相智若常若無常、若樂若苦、若我若無我、

若淨若不淨，作如是言：『若有能依如是等法

修行般若乃至布施波羅蜜多，是行般若乃

至布施波羅蜜多。』復作是說：『修行般若乃至

布施波羅蜜多者，應求色乃至一切相智若

常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不

淨。若有能求如是等法修行般若乃至布施

波羅蜜多，是行般若乃至布施波羅蜜多。』憍

尸迦！若有如是求色乃至一切相智若常若

無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨。依

此等法修行般若乃至布施波羅蜜多者，我

說名為行有所得相似般若乃至布施波羅蜜

多。憍尸迦！若如前說，當知皆是說有所得相

似般若乃至布施波羅蜜多「復次，憍尸迦！若

善男子、善女人等為發無上菩提心者，宣說