大般若波羅蜜多經卷 487 · 大正藏 0474c

故發趣大乘。「舍利子！以諸菩薩由如是等方故gù發fā趣qù大dà乘chéng。「舍shè利lì子zǐ！

以yǐ諸zhū菩pú薩sà由yóu如rú是shì等děng方fāng便善巧，普為利樂諸有情故，發趣大乘故，復便biàn善shàn巧qiǎo，普pǔ為wéi利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng故gù，發fā趣qù大dà乘chéng故gù，復fù名摩訶薩。「舍利子！如是普為利樂有情發趣名míng摩mó訶hē薩sà。「舍shè利lì子zǐ！

如rú是shì普pǔ為wéi利lì樂lè有yǒu情qíng發fā趣qù大乘諸菩薩摩訶薩，普為十方殑伽沙等諸大dà乘chéng諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，普pǔ為wéi十shí方fāng殑qíng伽jiā沙shā等děng諸zhū佛世界一切如來、應、正等覺處大眾中歡喜佛fó世shì界jiè一yī切qiè如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué處chǔ大dà眾zhòng中zhōng歡huān喜xǐ讚歎，作如是言：『某方某世界中有某名菩薩讚zàn歎tàn，作zuò如rú是shì言yán：『某mǒu方fāng某mǒu世shì界jiè中zhōng有yǒu某mǒu名míng菩pú薩sà摩訶薩，普為利樂一切有情發趣大乘，成熟摩mó訶hē薩sà，普pǔ為wéi利lì樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng發fā趣qù大dà乘chéng，成chéng熟shú有情、嚴淨佛土，遊戲神通、作所應作。』如是展有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，遊yóu戲xì神shén通tōng、作zuò所suǒ應yīng作zuò。』

如rú是shì展zhǎn轉聲遍十方，人、天等聞皆大歡喜，咸作是言：轉zhuǎn聲shēng遍biàn十shí方fāng，人rén、天tiān等děng聞wén皆jiē大dà歡huān喜xǐ，咸xián作zuò是shì言yán：『是菩薩摩訶薩不久當證所求無上正等菩『是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù久jiǔ當dāng證zhèng所suǒ求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提，令諸有情皆獲利樂。』」提tí，令lìng諸zhū有yǒu情qíng皆jiē獲huò利lì樂lè。』」爾時，具壽舍利子問具壽滿慈子言：「云何菩爾ěr時shí，具jù壽shòu舍shè利lì子zǐ問wèn具jù壽shòu滿mǎn慈cí子zǐ言yán：「云yún何hé菩pú薩摩訶薩普為利樂諸有情故乘於大乘？」滿薩sà摩mó訶hē薩sà普pǔ為wéi利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng故gù乘chéng於wū大dà乘chéng？」

滿mǎn慈子言：「若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多慈cí子zǐ言yán：「若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時，以一切智智相應作意，大悲為首，用無所時shí，以yǐ一yī切qiè智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì，大dà悲bēi為wéi首shǒu，用yòng無wú所suǒ得而為方便，雖乘布施波羅蜜多而不得布得dé而ér為wéi方fāng便biàn，雖suī乘chéng布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō而ér不bù得dé布bù施波羅蜜多，亦不得菩薩受者、施物及所遮施shī波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì不bù得dé菩pú薩sà受shòu者zhě、施shī物wù及jí所suǒ遮zhē法；雖乘淨戒波羅蜜多而不得淨戒波羅蜜法fǎ；雖suī乘chéng淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多duō而ér不bù得dé淨jìng戒jiè波bō羅luó蜜mì多，亦不得菩薩及犯戒者并所遮法；雖乘安多duō，亦yì不bù得dé菩pú薩sà及jí犯fàn戒jiè者zhě并bìng所suǒ遮zhē法fǎ；

雖suī乘chéng安ān忍波羅蜜多而不得安忍波羅蜜多，亦不得忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō而ér不bù得dé安ān忍rěn波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì不bù得dé菩薩及所忍境并所遮法；雖乘精進波羅蜜菩pú薩sà及jí所suǒ忍rěn境jìng并bìng所suǒ遮zhē法fǎ；雖suī乘chéng精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多而不得精進波羅蜜多，亦不得菩薩及懈多duō而ér不bù得dé精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì不bù得dé菩pú薩sà及jí懈xiè怠者并所遮法；雖乘靜慮波羅蜜多而不得怠dài者zhě并bìng所suǒ遮zhē法fǎ；

雖suī乘chéng靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō而ér不bù得dé靜慮波羅蜜多，亦不得菩薩及散亂者定境靜jìng慮lǜ波bō羅luó蜜mì多duō，亦yì不bù得dé菩pú薩sà及jí散sàn亂luàn者zhě定dìng境jìng遮法；雖乘般若波羅蜜多而不得般若波羅遮zhē法fǎ；雖suī乘chéng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō而ér不bù得dé般bō若rě波bō羅luó蜜多，亦不得菩薩及愚癡者慧境遮法。舍利蜜mì多duō，亦yì不bù得dé菩pú薩sà及jí愚yú癡chī者zhě慧huì境jìng遮zhē法fǎ。

舍shè利lì子！是為菩薩摩訶薩普為利樂諸有情故乘子zǐ！是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà普pǔ為wéi利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng故gù乘chéng於大乘。「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩以一切於wū大dà乘chéng。

「復fù次cì，舍shè利lì子zǐ！若ruò菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ一yī切qiè智智相應作意，大悲為首，用無所得而為方智zhì智zhì相xiāng應yīng作zuò意yì，大dà悲bēi為wéi首shǒu，用yòng無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng