大般若波羅蜜多經

滿四法。云何為四？一者、應圓滿悟入一切有

情心行。二者、應圓滿遊戲諸神通。三者、應圓

滿見諸佛土如其所見而自嚴淨種種佛土。

四者、應圓滿承事供養諸佛世尊於如來身如

實觀察。善現！諸菩薩摩訶薩住第八地時，於

此四法應勤圓滿。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩

住第九地時，應圓滿四法。云何為四？一者、

應圓滿根勝劣智。二者、應圓滿嚴淨佛土。三

者、應圓滿如幻等持數入諸定。四者、應圓滿

隨諸有情善根應熟，故入諸有自現化生。善

現！諸菩薩摩訶薩住第九地時，於此四法應

勤圓滿。「復次，善現！諸菩薩摩訶薩住第十地

時，應圓滿十二法。云何十二？一者、應圓滿

攝受無邊處所大願隨有所願皆令證得。二

者、應圓滿隨諸天龍及藥叉等異類音智。三

者、應圓滿無礙辯說。四者、應圓滿入胎具足。

五者、應圓滿出生具足。六者、應圓滿家族具

足。七者、應圓滿種姓具足。八者、應圓滿眷

屬具足。九者、應圓滿生身具足。十者、應圓滿

出家具足。十一者、應圓滿莊嚴菩提樹具足。

十二者、應圓滿一切功德成辦具足。善現！諸

菩薩摩訶薩住第十地時，應勤圓滿此十二

法。善現當知！若菩薩摩訶薩住第十地已，與

諸如來應言無別。

「云何菩薩摩訶薩以無所得而為方便，修治

增上意樂業？善現！若菩薩摩訶薩以一切智

智相應作意，修集一切殊勝善根，是為菩薩

摩訶薩以無所得而為方便，修治增上意樂

業。「云何菩薩摩訶薩以無所得而為方便，修