大般若波羅蜜多經

見眼識界滅，不見耳、鼻、舌、身、意識界滅；不見

眼識界是增益門，不見耳、鼻、舌、身、意識界是

增益門；不見眼識界是損減門，不見耳、鼻、舌、

身、意識界是損減門；不見眼識界有積集，不

見耳、鼻、舌、身、意識界有積集；不見眼識界有

離散，不見耳、鼻、舌、身、意識界有離散。如實觀

眼識界是虛妄、不堅實、無自在，如實觀耳、鼻、

舌、身、意識界是虛妄、不堅實、無自在。「不見眼

觸實有成就，不見耳、鼻、舌、身、意觸實有成就；

不見眼觸生，不見耳、鼻、舌、身、意觸生；不見眼

觸滅，不見耳、鼻、舌、身、意觸滅；不見眼觸是增

益門，不見耳、鼻、舌、身、意觸是增益門；不見眼

觸是損減門，不見耳、鼻、舌、身、意觸是損減門；

不見眼觸有積集，不見耳、鼻、舌、身、意觸有積

集；不見眼觸有離散，不見耳、鼻、舌、身、意觸有

離散。如實觀眼觸是虛妄、不堅實、無自在，如

實觀耳、鼻、舌、身、意觸是虛妄、不堅實、無自在。

「不見眼觸為緣所生諸受實有成就，不見耳、

鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受實有成就；不見

眼觸為緣所生諸受生，不見耳、鼻、舌、身、意觸

為緣所生諸受生；不見眼觸為緣所生諸受

滅，不見耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受滅；不

見眼觸為緣所生諸受是增益門，不見耳、鼻、

舌、身、意觸為緣所生諸受是增益門；不見眼

觸為緣所生諸受是損減門，不見耳、鼻、舌、身、

意觸為緣所生諸受是損減門；不見眼觸為

緣所生諸受有積集，不見耳、鼻、舌、身、意觸為

緣所生諸受有積集；不見眼觸為緣所生諸

受有離散，不見耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸