大般若波羅蜜多經卷 350 · 大正藏 0797c

智通，如實念知十方世界無量有情諸宿住智zhì通tōng，如rú實shí念niàn知zhī十shí方fāng世shì界jiè無wú量liáng有yǒu情qíng諸zhū宿sù住zhù事，所謂隨念若自若他一心、十心、百心、千心、事shì，所suǒ謂wèi隨suí念niàn若ruò自zì若ruò他tā一yī心xīn、十shí心xīn、百bǎi心xīn、千qiān心xīn、多百千心頃諸宿住事，或復隨念一日、十日、多duō百bǎi千qiān心xīn頃qǐng諸zhū宿sù住zhù事shì，或huò復fù隨suí念niàn一yī日rì、十shí日rì、百日、千日、多百千日諸宿住事，或復隨念一百bǎi日rì、千qiān日rì、多duō百bǎi千qiān日rì諸zhū宿sù住zhù事shì，或huò復fù隨suí念niàn一yī月、十月、百月、千月、多百千月諸宿住事，或復月yuè、十shí月yuè、百bǎi月yuè、千qiān月yuè、多duō百bǎi千qiān月yuè諸zhū宿sù住zhù事shì，或huò復fù隨念一年、十年、百年、千年、多百千年諸宿住隨suí念niàn一yī年nián、十shí年nián、百bǎi年nián、千qiān年nián、多duō百bǎi千qiān年nián諸zhū宿sù住zhù事，或復隨念一劫、十劫、百劫、千劫、多百千劫，事shì，或huò復fù隨suí念niàn一yī劫jié、十shí劫jié、百bǎi劫jié、千qiān劫jié、多duō百bǎi千qiān劫jié，乃至無量無數百千俱胝那庾多劫諸宿住乃nǎi至zhì無wú量liáng無wú數shù百bǎi千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié諸zhū宿sù住zhù事，或復隨念前際所有諸宿住事，如是處時，事shì，或huò復fù隨suí念niàn前qián際jì所suǒ有yǒu諸zhū宿sù住zhù事shì，如rú是shì處chǔ時shí，有如是名、如是姓、如是種類、如是食、如是久有yǒu如rú是shì名míng、如rú是shì姓xìng、如rú是shì種zhǒng類lèi、如rú是shì食shí、如rú是shì久jiǔ住、如是壽限、如是長壽、如是受樂、如是受住zhù、如rú是shì壽shòu限xiàn、如rú是shì長cháng壽shòu、如rú是shì受shòu樂lè、如rú是shì受shòu苦、從彼處沒來生此間、從此間沒往生彼處、苦kǔ、從cóng彼bǐ處chǔ沒méi來lái生shēng此cǐ間jiàn、從cóng此cǐ間jiàn沒méi往wǎng生shēng彼bǐ處chǔ、如是狀貌、如是言說，若略若廣，若自若他，諸如rú是shì狀zhuàng貌mào、如rú是shì言yán說shuō，若ruò略lüè若ruò廣guǎng，若ruò自zì若ruò他tā，諸zhū宿住事皆隨念知。「引發殊勝天眼智通，明了宿sù住zhù事shì皆jiē隨suí念niàn知zhī。

「引yǐn發fā殊shū勝shèng天tiān眼yǎn智zhì通tōng，明míng了le清淨過人天眼，能如實見十方世界有情無清qīng淨jìng過guò人rén天tiān眼yǎn，能néng如rú實shí見jiàn十shí方fāng世shì界jiè有yǒu情qíng無wú情種種色像，所謂普見諸有情類死時生時情qíng種zhǒng種zhǒng色sè像xiàng，所suǒ謂wèi普pǔ見jiàn諸zhū有yǒu情qíng類lèi死sǐ時shí生shēng時shí妙色麁色、善趣惡趣、若勝若劣，諸如是等種妙miào色sè麁cū色sè、善shàn趣qù惡è趣qù、若ruò勝shèng若ruò劣liè，諸zhū如rú是shì等děng種zhǒng種色像。因此復知諸有情類隨業力用受生種zhǒng色sè像xiàng。因yīn此cǐ復fù知zhī諸zhū有yǒu情qíng類lèi隨suí業yè力lì用yòng受shòu生shēng差別，如是有情成就身惡行、成就語惡行、成差chà別bié，如rú是shì有yǒu情qíng成chéng就jiù身shēn惡è行xíng、成chéng就jiù語yǔ惡è行xíng、成chéng就意惡行，毀謗賢聖邪見因緣，身壞命終當就jiù意yì惡è行xíng，毀huǐ謗bàng賢xián聖shèng邪xié見jiàn因yīn緣yuán，身shēn壞huài命mìng終zhōng當dāng墮惡趣，或生地獄，或生傍生，或生鬼界，或墮duò惡è趣qù，或huò生shēng地dì獄yù，或huò生shēng傍bàng生shēng，或huò生shēng鬼guǐ界jiè，或huò生邊地下賤悖惡有情類中受諸苦惱。如是生shēng邊biān地dì下xià賤jiàn悖bèi惡è有yǒu情qíng類lèi中zhōng受shòu諸zhū苦kǔ惱nǎo。

如rú是shì有情成就身妙行、成就語妙行、成就意妙行，有yǒu情qíng成chéng就jiù身shēn妙miào行xíng、成chéng就jiù語yǔ妙miào行xíng、成chéng就jiù意yì妙miào行xíng，稱讚賢聖正見因緣，身壞命終當昇善趣，或稱chēng讚zàn賢xián聖shèng正zhèng見jiàn因yīn緣yuán，身shēn壞huài命mìng終zhōng當dāng昇shēng善shàn趣qù，或huò生天上，或生人中，受諸快樂，如是有情種種生shēng天tiān上shàng，或huò生shēng人rén中zhōng，受shòu諸zhū快kuài樂lè，如rú是shì有yǒu情qíng種zhǒng種zhǒng業類受果差別皆如實知。「菩薩住此五妙神業yè類lèi受shòu果guǒ差chà別bié皆jiē如rú實shí知zhī。「菩pú薩sà住zhù此cǐ五wǔ妙miào神shén通，從一佛國往一佛國，親近供養諸佛世尊，通tōng，從cóng一yī佛fó國guó往wǎng一yī佛fó國guó，親qīn近jìn供gòng養yǎng諸zhū佛fó世shì尊zūn，請問諸佛甚深法義，種植無量微妙善根，成請qǐng問wèn諸zhū佛fó甚shèn深shēn法fǎ義yì，種zhǒng植zhí無wú量liáng微wēi妙miào善shàn根gēn，成chéng熟有情、嚴淨佛土，勤修種種諸菩薩行。持此熟shú有yǒu情qíng、嚴yán淨jìng佛fó土tǔ，勤qín修xiū種zhǒng種zhǒng諸zhū菩pú薩sà行xíng。

持chí此cǐ