大般若波羅蜜多經

「善現！是菩薩摩訶薩所擐甲冑不屬地界。何

以故？地界畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說

彼甲冑不屬地界。是菩薩摩訶薩所擐甲冑

不屬水、火、風、空、識界。何以故？水、火、風、空、識界

畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說彼甲冑不

屬水、火、風、空、識界。「善現！是菩薩摩訶薩所擐

甲冑不屬無明。何以故？無明畢竟無所有，非

菩薩非甲冑故，說彼甲冑不屬無明。是菩薩

摩訶薩所擐甲冑不屬行、識、名色、六處、觸、受、愛、

取、有、生、老死。何以故？行乃至老死畢竟無所

有，非菩薩非甲冑故，說彼甲冑不屬行乃至

老死。「善現！是菩薩摩訶薩所擐甲冑不屬我。

何以故？我畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說

彼甲冑不屬我。是菩薩摩訶薩所擐甲冑不

屬有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒

童、作者、受者、知者、見者。何以故？有情乃至見

者畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說彼甲冑

不屬有情乃至見者。

大般若波羅蜜多經卷第三百一十六