大般若波羅蜜多經卷 314 · 大正藏 0604a

支；空解脫門究竟即非空解脫門，無相、無願支zhī；空kōng解jiě脫tuō門mén究jiū竟jìng即jí非fēi空kōng解jiě脫tuō門mén，無wú相xiāng、無wú願yuàn解脫門究竟即非無相、無願解脫門；菩薩十解jiě脫tuō門mén究jiū竟jìng即jí非fēi無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén；

菩pú薩sà十shí地究竟即非菩薩十地；五眼究竟即非五眼，地dì究jiū竟jìng即jí非fēi菩pú薩sà十shí地dì；五wǔ眼yǎn究jiū竟jìng即jí非fēi五wǔ眼yǎn，六神通究竟即非六神通；佛十力究竟即非六liù神shén通tōng究jiū竟jìng即jí非fēi六liù神shén通tōng；

佛fó十shí力lì究jiū竟jìng即jí非fēi佛十力，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、佛fó十shí力lì，四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙ài解jiě、大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大捨、十八佛不共法究竟即非四無所畏乃至大dà捨shě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ究jiū竟jìng即jí非fēi四sì無wú所suǒ畏wèi乃nǎi至zhì十八佛不共法；無忘失法究竟即非無忘失十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ；無wú忘wàng失shī法fǎ究jiū竟jìng即jí非fēi無wú忘wàng失shī法，恒住捨性究竟即非恒住捨性；一切智究法fǎ，恒héng住zhù捨shě性xìng究jiū竟jìng即jí非fēi恒héng住zhù捨shě性xìng；

一yī切qiè智zhì究jiū竟即非一切智，道相智、一切相智究竟即非竟jìng即jí非fēi一yī切qiè智zhì，道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì究jiū竟jìng即jí非fēi道相智、一切相智；一切陀羅尼門究竟即非道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì；一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén究jiū竟jìng即jí非fēi一切陀羅尼門，一切三摩地門究竟即非一一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén，一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén究jiū竟jìng即jí非fēi一yī切三摩地門；預流果究竟即非預流果，一來、切qiè三sān摩mó地dì門mén；

預yù流liú果guǒ究jiū竟jìng即jí非fēi預yù流liú果guǒ，一yī來lái、不還、阿羅漢果究竟即非一來、不還、阿羅漢不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果guǒ究jiū竟jìng即jí非fēi一yī來lái、不bù還huán、阿ā羅luó漢hàn果；獨覺菩提究竟即非獨覺菩提；一切菩薩果guǒ；獨dú覺jué菩pú提tí究jiū竟jìng即jí非fēi獨dú覺jué菩pú提tí；

一yī切qiè菩pú薩sà摩訶薩行究竟即非一切菩薩摩訶薩行；諸摩mó訶hē薩sà行xíng究jiū竟jìng即jí非fēi一yī切qiè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng；諸zhū佛無上正等菩提究竟即非諸佛無上正等菩佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí究jiū竟jìng即jí非fēi諸zhū佛fó無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提。提tí。

「復次，善現！如此諸法究竟相，一切法相亦如「復fù次cì，善shàn現xiàn！如rú此cǐ諸zhū法fǎ究jiū竟jìng相xiāng，一yī切qiè法fǎ相xiàng亦yì如rú是。」具壽善現白佛言：「世尊！若一切法相如究是shì。」

具jù壽shòu善shàn現xiàn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！若ruò一yī切qiè法fǎ相xiàng如rú究jiū竟相者，云何菩薩摩訶薩於一切法應現等竟jìng相xiāng者zhě，云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一yī切qiè法fǎ應yīng現xiàn等děng覺？所以者何？「世尊！非色究竟中有如是分別，覺jué？

所suǒ以yǐ者zhě何hé？「世shì尊zūn！

非fēi色sè究jiū竟jìng中zhōng有yǒu如rú是shì分fēn別bié，謂此是色；亦非受、想、行、識究竟中有如是分謂wèi此cǐ是shì色sè；亦yì非fēi受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí究jiū竟jìng中zhōng有yǒu如rú是shì分fēn別，謂此是受、想、行、識。「世尊！非眼處究竟中有別bié，謂wèi此cǐ是shì受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí。

「世shì尊zūn！非fēi眼yǎn處chǔ究jiū竟jìng中zhōng有yǒu如是分別，謂此是眼處；亦非耳、鼻、舌、身、意處如rú是shì分fēn別bié，謂wèi此cǐ是shì眼yǎn處chǔ；

亦yì非fēi耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處chǔ究竟中有如是分別，謂此是耳、鼻、舌、身、意處。究jiū竟jìng中zhōng有yǒu如rú是shì分fēn別bié，謂wèi此cǐ是shì耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處chǔ。「世尊！非色處究竟中有如是分別，謂此是色「世shì尊zūn！

非fēi色sè處chǔ究jiū竟jìng中zhōng有yǒu如rú是shì分fēn別bié，謂wèi此cǐ是shì色sè處；亦非聲、香、味、觸、法處究竟中有如是分別，處chǔ；亦yì非fēi聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ究jiū竟jìng中zhōng有yǒu如rú是shì分fēn別bié，謂此是聲、香、味、觸、法處。「世尊！非眼界究竟中謂wèi此cǐ是shì聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、法fǎ處chǔ。

「世shì尊zūn！非fēi眼yǎn界jiè究jiū竟jìng中zhōng有如是分別，謂此是眼界；亦非色界、眼識界及有yǒu如rú是shì分fēn別bié，謂wèi此cǐ是shì眼yǎn界jiè；

亦yì非fēi色sè界jiè、眼yǎn識shí界jiè及jí