大般若波羅蜜多經

特伽羅清淨即無明清淨，無明清淨即補特

伽羅清淨。何以故？是補特伽羅清淨與無明

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。補特伽羅清

淨即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎

苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦憂惱清淨

即補特伽羅清淨。何以故？是補特伽羅清淨

與行乃至老死愁歎苦憂惱清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。

「善現！補特伽羅清淨即布施波羅蜜多清淨，

布施波羅蜜多清淨即補特伽羅清淨。何以

故？是補特伽羅清淨與布施波羅蜜多清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。補特伽羅清淨即

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨，淨

戒乃至般若波羅蜜多清淨即補特伽羅清

淨。何以故？是補特伽羅清淨與淨戒乃至般

若波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！補特伽羅清淨即內空清淨，內空清淨

即補特伽羅清淨。何以故？是補特伽羅清淨

與內空清淨，無二、無二分、無別、無斷故。補特

伽羅清淨即外空、內外空、空空、大空、勝義空、有

為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本

性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性

空、自性空、無性自性空清淨，外空乃至無性

自性空清淨即補特伽羅清淨。何以故？是補

特伽羅清淨與外空乃至無性自性空清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！補特伽羅清

淨即真如清淨，真如清淨即補特伽羅清淨。

何以故？是補特伽羅清淨與真如清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。補特伽羅清淨即法界、