大般若波羅蜜多經

若修無忘失法集諸善根，若修恒住捨性集

諸善根；若修一切智集諸善根，若修道相智、

一切相智集諸善根；若修一切陀羅尼門集

諸善根，若修一切三摩地門集諸善根；若嚴

淨佛土集諸善根，若成熟有情集諸善根；若

諸如來、應、正等覺所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、

解脫智見蘊，及餘一切無數無量無邊功德；

若佛弟子一切有漏無漏善根，若諸如來、應、

正等覺已、當、現記諸天、人等獨覺菩提所有功

德；若諸天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路荼、緊

捺洛、莫呼洛伽、人非人等集諸善根，若善男

子、善女人等，於諸功德發起隨喜迴向善根，

住菩薩乘諸善男子、善女人等云何於彼功

德善根發起隨喜迴向無上正等菩提？」具

壽善現白言：「大士！住菩薩乘諸善男子、善女

人等修行般若波羅蜜多，若欲不謗諸佛世

尊而發隨喜迴向心者，應作是念：『如諸如

來、應、正等覺以無上佛智了達遍知諸功德

善根有如是類、有如是體、有如是相、有如是

法而可隨喜，我今亦應如是隨喜。又如諸

如來、應、正等覺以無上佛智了達遍知應以

如是諸福業事迴向無上正等菩提，我今亦

應如是迴向。』住菩薩乘諸善男子、善女人等，

於諸如來、應、正等覺及弟子等功德善根應

作如是隨喜迴向，若作如是隨喜迴向則不

謗佛，隨佛所教，隨法而說。是菩薩摩訶薩如

是隨喜迴向之心，永離眾毒，終至甘露無上

菩提。

「復次，大士！住菩薩乘諸善男子、善女人等修