大般若波羅蜜多經卷 81 · 大正藏 0457a

者善現所說法中，不施設預流向預流果，不者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè預yù流liú向xiàng預yù流liú果guǒ，不bù施設一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向施shī設shè一yī來lái向xiàng一yī來lái果guǒ、不bù還huán向xiàng不bù還huán果guǒ、阿ā羅luó漢hàn向xiàng阿羅漢果。何以故？預流向預流果性等不可阿ā羅luó漢hàn果guǒ。何hé以yǐ故gù？

預yù流liú向xiàng預yù流liú果guǒ性xìng等děng不bù可kě說故。「尊者善現所說法中，不施設獨覺，不說shuō故gù。「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè獨dú覺jué，不bù施設獨覺向獨覺果。何以故？獨覺性等不可施shī設shè獨dú覺jué向xiàng獨dú覺jué果guǒ。

何hé以yǐ故gù？獨dú覺jué性xìng等děng不bù可kě說故。「尊者善現所說法中，不施設菩薩摩訶說shuō故gù。

「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè菩pú薩sà摩mó訶hē薩，不施設三藐三佛陀。何以故？菩薩摩訶薩sà，不bù施shī設shè三sān藐miǎo三sān佛fó陀tuó。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩性等不可說故。「尊者善現所說法中，不施薩sà性xìng等děng不bù可kě說shuō故gù。「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設菩薩摩訶薩法，不施設無上正等菩提。何設shè菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà法fǎ，不bù施shī設shè無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。

何hé以故？菩薩摩訶薩法性等不可說故。「尊者善以yǐ故gù？菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà法fǎ性xìng等děng不bù可kě說shuō故gù。

「尊zūn者zhě善shàn現所說法中，不施設極喜地，不施設離垢地、現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè極jí喜xǐ地dì，不bù施shī設shè離lí垢gòu地dì、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動發fā光guāng地dì、焰yàn慧huì地dì、極jí難nán勝shèng地dì、現xiàn前qián地dì、遠yuǎn行xíng地dì、不bù動dòng地、善慧地、法雲地。何以故？極喜地性等不可地dì、善shàn慧huì地dì、法fǎ雲yún地dì。何hé以yǐ故gù？

極jí喜xǐ地dì性xìng等děng不bù可kě說故。「尊者善現所說法中，不施設極喜地法，說shuō故gù。「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè極jí喜xǐ地dì法fǎ，不施設離垢地法、發光地法、焰慧地法、極難勝不bù施shī設shè離lí垢gòu地dì法fǎ、發fā光guāng地dì法fǎ、焰yàn慧huì地dì法fǎ、極jí難nán勝shèng地法、現前地法、遠行地法、不動地法、善慧地法、地dì法fǎ、現xiàn前qián地dì法fǎ、遠yuǎn行xíng地dì法fǎ、不bù動dòng地dì法fǎ、善shàn慧huì地dì法fǎ、法雲地法。何以故？極喜地法性等不可說故。法fǎ雲yún地dì法fǎ。

何hé以yǐ故gù？極jí喜xǐ地dì法fǎ性xìng等děng不bù可kě說shuō故gù。

「尊者善現所說法中，不施設異生地，不施設「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè異yì生shēng地dì，不bù施shī設shè種姓地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、種zhǒng姓xìng地dì、第dì八bā地dì、具jù見jiàn地dì、薄báo地dì、離lí欲yù地dì、已yǐ辦bàn地dì、獨覺地、菩薩地、如來地。何以故？異生地性等獨dú覺jué地dì、菩pú薩sà地dì、如rú來lái地dì。何hé以yǐ故gù？

異yì生shēng地dì性xìng等děng不可說故。「尊者善現所說法中，不施設異生不bù可kě說shuō故gù。「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，不bù施shī設shè異yì生shēng地法，不施設種姓地法、第八地法、具見地法、地dì法fǎ，不bù施shī設shè種zhǒng姓xìng地dì法fǎ、第dì八bā地dì法fǎ、具jù見jiàn地dì法fǎ、薄地法、離欲地法、已辦地法、獨覺地法、菩薩地薄báo地dì法fǎ、離lí欲yù地dì法fǎ、已yǐ辦bàn地dì法fǎ、獨dú覺jué地dì法fǎ、菩pú薩sà地dì法、如來地法。何以故？異生地法性等不可說法fǎ、如rú來lái地dì法fǎ。

何hé以yǐ故gù？異yì生shēng地dì法fǎ性xìng等děng不bù可kě說shuō故。「尊者善現所說法中，亦不施設文字語言。故gù。

「尊zūn者zhě善shàn現xiàn所suǒ說shuō法fǎ中zhōng，亦yì不bù施shī設shè文wén字zì語yǔ言yán。何以故？文字語言性等不可說故。」何hé以yǐ故gù？

文wén字zì語yǔ言yán性xìng等děng不bù可kě說shuō故gù。」爾時，善現知諸天子心所念法，便告之言：「如爾ěr時shí，善shàn現xiàn知zhī諸zhū天tiān子zǐ心xīn所suǒ念niàn法fǎ，便biàn告gào之zhī言yán：「如rú是！如是！如汝所念。諸法乃至無上菩提，文是shì！

如rú是shì！如rú汝rǔ所suǒ念niàn。

諸zhū法fǎ乃nǎi至zhì無wú上shàng菩pú提tí，文wén字語言皆所不及，故於般若波羅蜜多無說、字zì語yǔ言yán皆jiē所suǒ不bù及jí，故gù於wū般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō無wú說shuō、