大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0456a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 81 · 大正藏 0456a
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我的选文以故?菩薩摩訶薩法深細性不可得故,無上正等菩提深細性亦不可得故。
「天子當知!極喜地非甚深非微細,離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地亦非甚深非微細。
何以故?極喜地深細性不可得故,離垢地乃至法雲地深細性亦不可得故。
「天子當知!極喜地法非甚深非微細,離垢地法、發光地法、焰慧地法、極難勝地法、現前地法、遠行地法、不動地法、善慧地法、法雲地法亦非甚深非微細。
何以故?極喜地法深細性不可得故,離垢地法乃至法雲地法深細性亦不可得故。
「天子當知!異生地非甚深非微細,種姓地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地亦非甚深非微細。
何以故?異生地深細性不可得故,種姓地乃至如來地深細性亦不可得故。
「天子當知!異生地法非甚深非微細,種姓地法、第八地法、具見地法、薄地法、離欲地法、已辦地法、獨覺地法、菩薩地法、如來地法亦非甚深非微細。
何以故?異生地法深細性不可得故,種姓地法乃至如來地法深細性亦不可得故。」
時,諸天子復作是念:「尊者善現所說法中,不施設色,不施設受、想、行、識。何以故?
色蘊性等不可說故。「尊者善現所說法中,不施設眼處,不施設耳、鼻、舌、身、意處。
何以故?眼處性等不可說故。
「尊者善現所說法中,不施設色處,不施設聲、香、味、觸、法處。何以故?
色處性等不可說故。「尊者善現所說法中,不施設眼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0456a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。