大般若波羅蜜多經

取、有、生、老死愁歎苦憂惱；應淨內空，應淨外

空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢

竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

性自性空；應淨布施波羅蜜多，應淨淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多；應淨四靜慮，

應淨四無量、四無色定；應淨八解脫，應淨八

勝處、九次第定、十遍處；應淨四念住，應淨四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；

應淨空解脫門，應淨無相、無願解脫門；應淨

五眼，應淨六神通；應淨佛十力，應淨四無

所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

共法；應淨無忘失法，應淨恒住捨性；應淨

一切陀羅尼門，應淨一切三摩地門；應淨

一切智，應淨道相智、一切相智；應淨菩提

道。」

時，舍利子問善現言：「云何菩薩摩訶薩修行

六種波羅蜜多時淨菩提道？」善現答言：「舍

利子！六波羅蜜多各有二種，一者、世間，二、出

世間。」舍利子言：「云何世間布施波羅蜜多？」

善現答言：「若菩薩摩訶薩為大施主，能施一

切沙門、婆羅門、貧病、孤露、道行、乞者，須食與

食，須飲與飲，須乘與乘，須衣與衣，須香與

香，須華與華，須嚴飾與嚴飾，須舍宅與舍宅，

須醫藥與醫藥，須照明與照明，須坐臥具與

坐臥具，如是一切隨其所須資生什物悉皆

施與。若復有來乞男與男，乞女與女，乞妻妾

與妻妾，乞官位與官位，乞國土與國土，乞

王位與王位，乞頭目與頭目，乞手足與手