大般若波羅蜜多經

身觸為緣所生諸受寂靜不寂靜，若行身界

乃至身觸為緣所生諸受寂靜不寂靜相，非

行般若波羅蜜多。若行身界、觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受遠離不遠離，若

行身界乃至身觸為緣所生諸受遠離不遠

離相，非行般若波羅蜜多。「若行意界、法界、

意識界及意觸、意觸為緣所生諸受，若行意

界乃至意觸為緣所生諸受相，非行般若波

羅蜜多。若行意界、法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受常無常，若行意界乃至意觸

為緣所生諸受常無常相，非行般若波羅蜜

多。若行意界、法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受樂苦，若行意界乃至意觸為緣所

生諸受樂苦相，非行般若波羅蜜多。若行意

界、法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受我

無我，若行意界乃至意觸為緣所生諸受我

無我相，非行般若波羅蜜多。若行意界、法界、

意識界及意觸、意觸為緣所生諸受淨不淨，

若行意界乃至意觸為緣所生諸受淨不淨

相，非行般若波羅蜜多。若行意界、法界、意識

界及意觸、意觸為緣所生諸受空不空，若行

意界乃至意觸為緣所生諸受空不空相，非

行般若波羅蜜多。若行意界、法界、意識界及

意觸、意觸為緣所生諸受無相有相，若行意

界乃至意觸為緣所生諸受無相有相相，非

行般若波羅蜜多。若行意界、法界、意識界及

意觸、意觸為緣所生諸受無願有願，若行意

界乃至意觸為緣所生諸受無願有願相，非

行般若波羅蜜多。若行意界、法界、意識界及