大般若波羅蜜多經卷 8 · 大正藏 0044a

上品修道，盡欲貪、瞋，得不還果。復由增上修上shàng品pǐn修xiū道dào，盡jìn欲yù貪tān、瞋chēn，得dé不bù還huán果guǒ。復fù由yóu增zēng上shàng修xiū道，盡五順上分結，得阿羅漢果。「又如實知：此道dào，盡jìn五wǔ順shùn上shàng分fēn結jié，得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

「又yòu如rú實shí知zhī：此cǐ由無相、無願解脫門起五根，由五根起無間由yóu無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén起qǐ五wǔ根gēn，由yóu五wǔ根gēn起qǐ無wú間jiàn定，由無間定起解脫智見，由解脫智見永定dìng，由yóu無wú間jiàn定dìng起qǐ解jiě脫tuō智zhì見jiàn，由yóu解jiě脫tuō智zhì見jiàn永yǒng斷三結，得預流果。復由初得修道，薄欲貪、瞋，斷duàn三sān結jié，得dé預yù流liú果guǒ。復fù由yóu初chū得dé修xiū道dào，薄báo欲yù貪tān、瞋chēn，得一來果。復由上品修道，盡欲貪、瞋，得不還得dé一yī來lái果guǒ。

復fù由yóu上shàng品pǐn修xiū道dào，盡jìn欲yù貪tān、瞋chēn，得dé不bù還huán果。復由增上修道，盡五順上分結，得阿羅漢果guǒ。復fù由yóu增zēng上shàng修xiū道dào，盡jìn五wǔ順shùn上shàng分fēn結jié，得dé阿ā羅luó漢hàn果。「又如實知：此由空、無相、無願解脫門起五果guǒ。

「又yòu如rú實shí知zhī：此cǐ由yóu空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén起qǐ五wǔ根，由五根起無間定，由無間定起解脫智根gēn，由yóu五wǔ根gēn起qǐ無wú間jiàn定dìng，由yóu無wú間jiàn定dìng起qǐ解jiě脫tuō智zhì見，由解脫智見永斷三結，得預流果。復由見jiàn，由yóu解jiě脫tuō智zhì見jiàn永yǒng斷duàn三sān結jié，得dé預yù流liú果guǒ。復fù由yóu初得修道，薄欲貪、瞋，得一來果。復由上品修初chū得dé修xiū道dào，薄báo欲yù貪tān、瞋chēn，得dé一yī來lái果guǒ。

復fù由yóu上shàng品pǐn修xiū道，盡欲貪、瞋，得不還果。復由增上修道，盡五道dào，盡jìn欲yù貪tān、瞋chēn，得dé不bù還huán果guǒ。復fù由yóu增zēng上shàng修xiū道dào，盡jìn五wǔ順上分結，得阿羅漢果。「舍利子！是為菩薩摩順shùn上shàng分fēn結jié，得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

「舍shè利lì子zǐ！是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶薩得淨法眼。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩訶hē薩sà得dé淨jìng法fǎ眼yǎn。

「復fù次cì，舍shè利lì子zǐ！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà得淨法眼能如實知：如是一類補特伽羅，由得dé淨jìng法fǎ眼yǎn能néng如rú實shí知zhī：如rú是shì一yī類lèi補bǔ特tè伽jiā羅luó，由yóu空、無相、無願解脫門起五根，由五根起無間空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén起qǐ五wǔ根gēn，由yóu五wǔ根gēn起qǐ無wú間jiàn定，由無間定起解脫智見，由解脫智見能定dìng，由yóu無wú間jiàn定dìng起qǐ解jiě脫tuō智zhì見jiàn，由yóu解jiě脫tuō智zhì見jiàn能néng如實知所有集法皆是滅法。由知此故，得勝如rú實shí知zhī所suǒ有yǒu集jí法fǎ皆jiē是shì滅miè法fǎ。

由yóu知zhī此cǐ故gù，得dé勝shèng五根斷諸煩惱，展轉證得獨覺菩提。舍利子！五wǔ根gēn斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo，展zhǎn轉zhuǎn證zhèng得dé獨dú覺jué菩pú提tí。舍shè利lì子zǐ！

是為菩薩摩訶薩得淨法眼。是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà得dé淨jìng法fǎ眼yǎn。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩得淨法眼能如「復fù次cì，舍shè利lì子zǐ！

諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà得dé淨jìng法fǎ眼yǎn能néng如rú實知：此菩薩摩訶薩最初發心，修行布施波實shí知zhī：此cǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà最zuì初chū發fā心xīn，修xiū行xíng布bù施shī波bō羅蜜多，修行淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅羅luó蜜mì多duō，修xiū行xíng淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě波bō羅luó蜜多，成就信根、精進根及方便善巧故，思受蜜mì多duō，成chéng就jiù信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn及jí方fāng便biàn善shàn巧qiǎo故gù，思sī受shòu身增長善法。是菩薩摩訶薩或生剎帝利大身shēn增zēng長cháng善shàn法fǎ。是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà或huò生shēng剎chà帝dì利lì大dà族，或生婆羅門大族，或生長者大族，或生居族zú，或huò生shēng婆pó羅luó門mén大dà族zú，或huò生shēng長zhǎng者zhě大dà族zú，或huò生shēng居jū士大族，或生四大王眾天，或生三十三天，或士shì大dà族zú，或huò生shēng四sì大dà王wáng眾zhòng天tiān，或huò生shēng三sān十shí三sān天tiān，或huò生夜摩天，或生覩史多天，或生樂變化天，或生shēng夜yè摩mó天tiān，或huò生shēng覩dǔ史shǐ多duō天tiān，或huò生shēng樂lè變biàn化huà天tiān，或huò生他化自在天，住如是處成熟有情，隨諸有生shēng他tā化huà自zì在zài天tiān，住zhù如rú是shì處chǔ成chéng熟shú有yǒu情qíng，隨suí諸zhū有yǒu